منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري، ابو علي - الصفحة ٩ - ١٤٤٣- صالح بن خالد القمّاط

١٤٤٣- صالح بن خالد القمّاط:

له كتاب، قال ابن نوح: حدّثنا الحسين بن علي، عن أحمد بن إدريس قال: حدّثنا محمّد بن الحسن الصفّار، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن محمّد بن سنان، عنه بكتابه، جش [١].

و في ست: صالح القمّاط، له كتاب، أخبرنا جماعة، عن أبي المفضّل، عن حميد، عن القاسم بن إسماعيل و أحمد بن ميثم، عنه [٢].

و الظاهر أنّه ابن خالد [٣] أبو سعيد القمّاط و إن ذكر ابن سعيد أبو سعيد القمّاط على حدة كما يأتي إن شاء اللّه، فإنّ ذلك احتياط منه (رحمه اللّه).

و في تعق: هذا بعيد. و الظاهر أنّه ابن خالد بن يزيد أو خالد بن سعيد، و لعلّ الأوّل أرجح بناء على تكنّيه بأبي خالد كنية جدّه أبي خالد القمّاط المشهور كما مرّ عن د في صالح أبو خالد [٤] و استصوبه المصنّف هناك، و في باب الكنى نقلا عن كش [٥]، و مرّ عنه في خالد بن سعيد ما مرّ [٦].

إلّا أنّ الاعتماد على نسخة كش مشكل لكثرة ما وقع فيه من التحريف و التصحيف، و اعترف المحقّقون به، فلعلّه مصحّف ابن خالد كما ذكره جش، و ما ذكره في خالد بن سعيد مرّ ما فيه، و ما في المقام لم يظهر وجهه أصلا. و المستفاد من كلام المحقّقين أنّ أبا خالد القمّاط هو يزيد كما

[١] رجال النجاشي: ٢٠١/ ٥٣٦.

[٢] الفهرست: ٨٥/ ٣٦٤.

[٣] كذا في نسخ الكتاب، و في نسختين للمنهج: ابن أبي خالد. كما تقدّم ذلك أيضا في ترجمة خالد بن سعيد.

[٤] رجال ابن داود: ١٠٩/ ٧٦٢.

[٥] رجال الكشّي: ٣٨٩/ ٧٣١.

[٦] الذي مرّ عنه هو احتمال تعدّد خالد القمّاط يكنّى أحدهما أبا خالد و الآخر أبا سعيد.