منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري، ابو علي - الصفحة ٢٣٢ - ١٧٩١- عبد اللّٰه بن محمّد بن عبد اللّٰه

رجال الميرزا و كذا نسخة النقد بدله عبد اللّٰه بن محمّد الرازي [١]، فتدبّر.

و في مشكا: ابن محمّد الرازي، محمّد بن أحمد بن يحيى عنه [٢].

١٧٨٩- عبد اللّٰه بن محمّد الشامي:

روى عنه محمّد بن أحمد بن يحيى، لم [٣].

و في صه: نبّه جش على ضعفه [٤].

قلت: ذلك لنقل الاستثناء الآتي.

١٧٩٠- عبد اللّٰه بن محمّد الصائغ:

يروي عنه الصدوق مترضّيا كثيرا و يكنّيه بأبي القاسم [٥]، تعق [٦].

١٧٩١- عبد اللّٰه بن محمّد بن عبد اللّٰه:

أبو محمّد الحذّاء الدعلجي، منسوب إلى دعلج موضع خلف باب الكوفة ببغداد يقال له: الدعالجة، كان فقيها عارفا، و عليه تعلّم النجاشي المواريث، صه [٧].

جش إلى أن قال: و عليه تعلّمت المواريث، له كتاب الحجّ [٨].

أقول: ذكره في الحاوي في الضعاف [٩]، و في الوجيزة: ممدوح [١٠]،

[١] في منهج المقال: ٢٨١، و كذا في نسختين خطيّة منه، و نقد الرجال: ٢٩٥/ ١٠٣:

عبد اللّٰه بن أحمد الرازي.

[٢] هداية المحدّثين: ٢٠٧.

[٣] رجال الشيخ: ٤٨٤/ ٤٤.

[٤] الخلاصة: ٢٣٨/ ٢٤.

[٥] كمال الدين: ٣٣٦/ ٩، التوحيد: ٤٠٦/ ٥، عيون أخبار الرضا (عليه السلام) ١: ٥١/ ١٥ و ١٦.

[٦] تعليقة الوحيد البهبهاني: ٢١١.

[٧] الخلاصة: ١١٢/ ٥٣، و فيها و في النجاشي: منسوب إلى موضع.

[٨] رجال النجاشي: ٢٣٠/ ٦٠٩.

[٩] حاوي الأقوال: ٢٩٠/ ١٧١٢.

[١٠] الوجيزة: ٢٤٦/ ١٠٩٨.