منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري، ابو علي - الصفحة ١٢٠ - ١٦١٣- عبد الرحيم بن عبد ربّه

سمعت بعض المشايخ يقول و سألته عن وهب و شهاب و عبد الرحيم بن عبد ربّه و إسماعيل بن عبد الخالق بن عبد ربّه فقال: كلّهم خيار فاضلون كوفيون، صه [١].

اعلم أنّ عبد الرحيم في القول الأوّل على ما في بعض النسخ، و في بعضها عبد الرحمن كما تقدّم [٢]، و أمّا في القول الأخير فلم أجد فيما رأيت من نسخ كش إلّا عبد الرحمن كما أسلفناه [٣]، و يؤيّد ذلك أنّ د لم يذكر إلّا عبد الرحمن [٤]. و العجب أنّ العلّامة ذكر مضمون القول الأخير في عبد الرحمن بن عبد ربّه كما سبق [٥]، و لم يذكره [٦] الكشيّ إلّا في هذا القول، و كأنّه كان يحضره عند ملاحظة كلّ منهما نسخة اخرى، و اللّٰه العالم.

و بالجملة: سبق في إسماعيل بن عبد الخالق توثيقه [٧].

أقول: لا يخفى أنّ ما نقله العلّامة (رحمه اللّه) هنا مأخوذ من طس، فإنّ فيه: عبد الرحيم بن عبد ربّه: قال أبو عمرو. إلى آخر القولين المذكورين في صه [٨]، و ما ذكره في عبد الرحمن أخذه من الكشّي و ليس في طس ذكر لعبد الرحمن أصلا، كما أنّ في كش ليس في القول الثاني ذكر لعبد الرحيم أصلا كما ذكره الميرزا.

[١] الخلاصة: ١٢٩/ ٨.

[٢] رجال الكشّي: ٤١٣/ ٧٧٨.

[٣] رجال الكشّي: ٤١٤/ ٧٨٣.

[٤] رجال ابن داود: ١٢٨/ ٩٥٠.

[٥] الخلاصة: ١١٣/ ٤.

[٦] في النسخ: يذكر.

[٧] نقلا عن رجال النجاشي: ٢٧/ ٥٠.

[٨] التحرير الطاووسي: ٤٤٤/ ٣٢٤. و: في صه، لم ترد في نسخة «م».