منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري، ابو علي - الصفحة ٣٢٤ - ١٩٢٨- علي بن إبراهيم بن هاشم

الذي لم نذكره- و ابن إبراهيم الهمداني الآتي عن دي [١] متّحدين مع هذا.

و على أيّ حال، فهذا الرجل وكيل الناحية كما يأتي في ابنه محمّد [٢]، تعق [٣].

١٩٢٧- علي بن إبراهيم الورّاق:

في النقد: رضي اللّٰه عنه، كذا قال الصدوق في العيون [٤]، أستاذه (رحمه اللّه)، من تلامذة سعد بن عبد اللّٰه [٥]، تعق [٦].

١٩٢٨- علي بن إبراهيم بن هاشم:

القمّي، أبو الحسن، ثقة في الحديث، ثبت، معتمد، صحيح المذهب، سمع فأكثر، و صنّف كتبا، و أضرّ في وسط عمره، صه [٧].

و زاد جش: أخبرنا محمّد بن محمّد، عن الحسن بن حمزة، عن علي ابن عبيد اللّٰه قال: كتب إليّ علي بن إبراهيم بإجازة سائر أحاديثه و كتبه [٨].

[١] رجال الشيخ: ٤١٨/ ١٩.

[٢] عن رجال النجاشي: ٣٤٤/ ٩٢٨.

[٣] تعليقة الوحيد البهبهاني: ٢٢٢.

[٤] عيون أخبار الرضا (عليه السلام) ١: ٦٤/ ٣٠ باب ٦ إلّا أنّ فيه: علي بن عبد اللّٰه الورّاق الرازي. و ذكر في الهامش عن نسخة: علي بن إبراهيم. و يؤيده قول السيّد الخويي (قدّس سرّه) في معجمه ١١: ٢١٢/ ٧٨٢٢ تحت ترجمة: علي بن إبراهيم الرازي: من مشايخ الصدوق ترضّى عليه، يروي عن سعد بن عبد اللّٰه. و ذكر الموضع المشار إليه ثمّ قال: و لكن الموجود في الطبعة الحديثة: علي بن عبد اللّٰه الورّاق الرازي؛ و لا يبعد صحّة ما فيها، فقد روى في الفقيه الجزء ٣ في باب نادر قبل باب العتق و أحكامه عن علي بن عبد اللّٰه الورّاق عن سعد بن عبد اللّٰه، الحديث ٢١٨.

[٥] نقد الرجال: ٢٢٤/ ٥، و فيه: الورّاق الرازي.

[٦] تعليقة الوحيد البهبهاني: ٢٢٢.

[٧] الخلاصة: ١١٠/ ٤٥، و فيها بدل فأكثر: و أكثر، و كذا في النجاشي.

[٨] رجال النجاشي: ٢٦٠/ ٦٨٠، و فيه بدل الحسن بن حمزة، عن علي بن عبيد اللّٰه:

الحسن بن حمزة بن علي بن عبد اللّٰه.