منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري، ابو علي - الصفحة ٦٣ - ١٥٣١- عبادة بن الصامت

و في النقد: يظهر من كتب العامّة أنّ عباد بن يعقوب شيعي [١].

و في مشكا: ابن يعقوب الرواجني، عليّ بن العبّاس المقانعي عنه [٢].

١٥٢٩- عبادة بن ربعي الأسدي:

ي [٣]. و في نسخة عباية، و يأتي.

١٥٣٠- عبادة بن زياد الأسدي:

كوفي، ثقة، زيدي، صه [٤].

و زاد جش: إبراهيم بن سليمان النهمي عنه بكتابه [٥].

و في تعق: في البلغة و الوجيزة ثقة [٦]، و الظاهر غفلتهما [٧].

أقول: في مشكا: ابن زياد الأسدي الزيدي الثقة، عنه إبراهيم بن سليمان النهمي [٨].

١٥٣١- عبادة بن الصامت:

ل [٩]. و زادي: ابن أخي أبي ذر، ممّن أقام بالبصرة، و كان شيعيا [١٠].

و زاد صه: من السابقين الذين رجعوا إلى أمير المؤمنين (عليه السلام) [١١].

[١] نقد الرجال: ١٧٨/ ١٥.

[٢] هداية المحدّثين: ٨٨.

[٣] رجال الشيخ: ٤٨/ ١٩.

[٤] الخلاصة: ٢٤٥/ ١٨.

[٥] رجال النجاشي: ٣٠٤/ ٨٣٠.

[٦] بلغة المحدّثين: ٣٧٢/ ٣، الوجيزة: ٢٣٢/ ٩٦٥.

[٧] تعليقة الوحيد البهبهاني: ١٨٧.

[٨] هداية المحدّثين: ٨٩.

[٩] رجال الشيخ: ٢٣/ ٢٤.

[١٠] رجال الشيخ: ٤٧/ ١٢.

[١١] الخلاصة: ١٢٩/ ٤.