مسند الإمام الباقر أبي جعفر محمد بن علي(ع)
(١)
الجزء الأول
٧ ص
(٢)
مقدمة المؤلف
٧ ص
(٣)
أبواب في أحواله
٩ ص
(٤)
1- باب ولادته
٩ ص
(٥)
2- باب اسمائه و القابه و نقش خاتمه
١٢ ص
(٦)
3- باب امامته
١٤ ص
(٧)
4- باب فضائله و مكارم اخلاقه
٢٧ ص
(٨)
5- باب علمه
٤٥ ص
(٩)
6- باب خوارق عاداته
٦٥ ص
(١٠)
7- باب ما جرى بينه
١٠٣ ص
(١١)
8- باب ما جرى له
١١٨ ص
(١٢)
9- باب ما جرى له
١٣٢ ص
(١٣)
10- باب شهادته
١٤٣ ص
(١٤)
11- باب اولاده
١٤٩ ص
(١٥)
12- باب زيارته
١٥٢ ص
(١٦)
13- باب خواصه
١٥٤ ص
(١٧)
14- باب مدائحه
١٥٥ ص
(١٨)
كتاب العقل
١٦١ ص
(١٩)
1- باب خلق العقل
١٦١ ص
(٢٠)
2- باب اختلاف العقول
١٦١ ص
(٢١)
3- باب كمال العقل
١٦٢ ص
(٢٢)
4- باب أن المؤمن يكون عاقلا
١٦٣ ص
(٢٣)
كتاب العلم
١٦٤ ص
(٢٤)
باب فضل العلم و العلماء
١٦٤ ص
(٢٥)
باب رواية الحديث
١٦٩ ص
(٢٦)
باب الاخذ بالكتاب و السنة
١٧٠ ص
(٢٧)
4- باب ثواب التعليم و التعلم
١٧٢ ص
(٢٨)
5- باب التفقه
١٧٥ ص
(٢٩)
6- باب الأخذ عن الصادق
١٧٦ ص
(٣٠)
7- باب ان الارض لا تخلو من العالم
١٧٧ ص
(٣١)
8- باب من أفتى بغير علم
١٧٧ ص
(٣٢)
9- باب ذم القياس و الرّاى و البدع
١٧٩ ص
(٣٣)
10- باب الوقوف عند الشبهات
١٨١ ص
(٣٤)
11- باب استعمال العلم
١٨٢ ص
(٣٥)
12- باب علماء السوء
١٨٢ ص
(٣٦)
13- باب درجات العلم
١٨٣ ص
(٣٧)
كتاب التوحيد
١٨٤ ص
(٣٨)
1- باب ابتداء الخلق
١٨٤ ص
(٣٩)
2- باب التفويض الى اللّه
١٨٥ ص
(٤٠)
3- باب النهى عن الجدال فى اللّه
١٨٦ ص
(٤١)
4- باب الخير و الشر
١٩٠ ص
(٤٢)
5- باب العلم و البداء
١٩١ ص
(٤٣)
6- باب القضاء و القدر
١٩٤ ص
(٤٤)
7- باب معنى عروة اللّه
١٩٦ ص
(٤٥)
8- باب معنى الصمد
١٩٦ ص
(٤٦)
9- باب الشرك
١٩٦ ص
(٤٧)
10- باب النهى عن التوصيف
١٩٧ ص
(٤٨)
11- باب النهى عن الجسم و الصورة
١٩٨ ص
(٤٩)
12- باب انه شيء لا كالاشياء
٢٠٠ ص
(٥٠)
13- باب نفى الزمان و المكان
٢٠١ ص
(٥١)
14- باب الاسماء و الصفات
٢٠٣ ص
(٥٢)
15- باب الاستطاعة
٢٠٤ ص
(٥٣)
16- باب الطينة
٢٠٤ ص
(٥٤)
17- باب الرؤية
٢٠٥ ص
(٥٥)
18- باب الهداية
٢٠٥ ص
(٥٦)
19- باب جوامع التوحيد
٢٠٦ ص
(٥٧)
كتاب الأنبياء
٢١١ ص
(٥٨)
1- باب ما روى فى الأنبياء
٢١١ ص
(٥٩)
2- باب ما روى فى آدم و حواء
٢١٣ ص
(٦٠)
3- باب ما روى فى نوح
٢٢٩ ص
(٦١)
4- باب ما روى فى إبراهيم
٢٣٢ ص
(٦٢)
5- باب ما روى فى ادريس
٢٣٧ ص
(٦٣)
6- باب ما روى فى موسى
٢٤٧ ص
(٦٤)
7- باب ما روى فى يعقوب و يوسف
٢٦٠ ص
(٦٥)
8- باب ما روى فى داود
٢٦٣ ص
(٦٦)
9- باب ما روى فى شعيب
٢٦٧ ص
(٦٧)
10- باب ما روى فى سليمان
٢٧٠ ص
(٦٨)
11- باب ما روى فى صالح
٢٧٧ ص
(٦٩)
12- باب ما روى فى ايوب
٢٧٩ ص
(٧٠)
13- باب ما روى فى لوط
٢٨٠ ص
(٧١)
14- باب ما روى فى يونس
٢٨٧ ص
(٧٢)
15- باب ما روى فى الخضر
٢٨٩ ص
(٧٣)
16- باب ما روى فى ذى القرنين
٢٨٩ ص
(٧٤)
17- باب ما روى فى لقمان
٢٩٢ ص
(٧٥)
18- باب ما روى فى قوم ثمود
٢٩٣ ص
(٧٦)
19- باب ما روى فى حزقيل
٢٩٤ ص
(٧٧)
20- باب ما روى فى اصحاب الاخدود
٢٩٥ ص
(٧٨)
21- باب اصحاب الكهف
٢٩٨ ص
(٧٩)
22- باب ما روى فى عمران
٢٩٩ ص
(٨٠)
23- باب ما روى فى زكريا
٢٩٩ ص
(٨١)
24- باب ما روى فى يحيى
٣٠٠ ص
(٨٢)
25- باب ما روى فى عيسى
٣٠٠ ص
(٨٣)
26- باب ما روى فى محمّد
٣٠٥ ص
(٨٤)
كتاب الامامة
٣٢٢ ص
(٨٥)
1- باب فرض طاعتهم
٣٢٢ ص
(٨٦)
2- باب حق الامام
٣٢٨ ص
(٨٧)
3- باب علامات الامام
٣٣٠ ص
(٨٨)
4- باب ان الأرض لا تخلو من امام
٣٣٠ ص
(٨٩)
5- باب أن الائمة ولاة الامور
٣٣٤ ص
(٩٠)
6- باب من جحدهم
٣٣٨ ص
(٩١)
7- باب ائمة الجور
٣٤٥ ص
(٩٢)
8- باب ان الجنّ ياتيهم
٣٤٦ ص
(٩٣)
9- باب انهم
٣٤٩ ص
(٩٤)
10- باب ان الحقّ عندهم
٣٥٠ ص
(٩٥)
11- باب انهم
٣٥٢ ص
(٩٦)
12- باب الرد الى الامام
٣٥٣ ص
(٩٧)
13- باب النصيحة للامام
٣٥٧ ص
(٩٨)
14- باب ان الارض كلّها للامام
٣٥٧ ص
(٩٩)
15- باب ان الائمة هم الهداة
٣٥٨ ص
(١٠٠)
باب المحدث
٣٦١ ص
(١٠١)
16- باب ان حبهم
٣٦٦ ص
(١٠٢)
17- باب انهم
٣٦٧ ص
(١٠٣)
18- باب انهم
٣٦٧ ص
(١٠٤)
19- باب انهم
٣٦٩ ص
(١٠٥)
20- باب من دان بغير امام منصوص
٣٦٩ ص
(١٠٦)
21- باب ان الائمة
٣٧٥ ص
(١٠٧)
22- باب صفات الامام
٣٨٣ ص
(١٠٨)
23- باب أنهم يعرفون المؤمن و المنافق
٣٨٧ ص
(١٠٩)
24- باب من مات و ليس له امام
٣٩٠ ص
(١١٠)
25- باب من ادعى الامامة
٣٩١ ص
(١١١)
26- باب انّهم
٣٩٣ ص
(١١٢)
27- باب انّهم
٣٩٥ ص
(١١٣)
28- باب النصوص على الائمه
٣٩٦ ص
(١١٤)
29- باب ان الامام جمع القرآن
٤٠٧ ص
(١١٥)
30- باب علم الامام
٤٠٨ ص
(١١٦)
31- باب ان السلاح عندهم
٤٣٠ ص
(١١٧)
32- باب انّهم
٤٣٢ ص
(١١٨)
33- باب ان لهم
٤٣٣ ص
(١١٩)
34- باب انّهم
٤٣٤ ص
(١٢٠)
35- باب انّهم
٤٣٥ ص
(١٢١)
36- باب انّهم
٤٣٦ ص
(١٢٢)
37- باب ان عندهم حل المعضلات
٤٣٨ ص
(١٢٣)
38- باب أن عندهم
٤٤٠ ص
(١٢٤)
39- باب انهم بمنزلة صاحب موسى
٤٤١ ص
(١٢٥)
40- باب ان عندهم الجفر و الجامعة
٤٤٢ ص
(١٢٦)
41- باب ان الصحيفة عندهم
٤٤٤ ص
(١٢٧)
42- باب انّهم
٤٤٦ ص
(١٢٨)
43- باب انّهم
٤٤٨ ص
(١٢٩)
44- باب ان عندهم الاسم الأعظم
٤٤٩ ص
(١٣٠)
45- باب انّهم يعرفون ليلة القدر
٤٥٠ ص
(١٣١)
46- باب أخذ الميثاق لهم
٤٥٠ ص
(١٣٢)
47- باب انّهم ورثوا علم الأنبياء
٤٥٦ ص
(١٣٣)
48- باب ان عندهم
٤٥٩ ص
(١٣٤)
49- باب ان عندهم كتب الأنبياء
٤٦١ ص
(١٣٥)
50- باب ان الملائكة يتولاهم
٤٦٢ ص
(١٣٦)
51- باب ان الملائكة تدخل منازلهم
٤٦٣ ص
(١٣٧)
52- باب ان أمرهم صعب
٤٦٤ ص
(١٣٨)
53- باب انّهم
٤٦٨ ص
(١٣٩)
54- باب التسليم لهم
٤٦٩ ص
(١٤٠)
55- باب انّهم
٤٧٣ ص
(١٤١)
56- باب ارواح الاوصياء
٤٧٤ ص
(١٤٢)
57- باب انّهم يعلمون متى يموتون
٤٧٦ ص
(١٤٣)
58- باب انّ السحاب مسخرة لهم
٤٧٦ ص
(١٤٤)
59- باب انهم
٤٧٧ ص
(١٤٥)
60- باب ان الامام يعرف باربع خصال
٤٨١ ص
(١٤٦)
61- باب ان الاعمال تعرض عليهم
٤٨١ ص
(١٤٧)
62- باب انهم
٤٨٢ ص
(١٤٨)
63- باب فى الامامة
٤٨٥ ص
(١٤٩)
كتاب الغيبة
٤٨٩ ص
(١٥٠)
1- باب اخفاء ولادة المهدى
٤٨٩ ص
(١٥١)
2- باب علة غيبته
٤٩١ ص
(١٥٢)
3- باب ما يكون بعد الغيبة
٤٩٤ ص
(١٥٣)
4- باب التوقيت و التسمية
٤٩٥ ص
(١٥٤)
5- باب كسوف الشمس و القمر
٤٩٧ ص
(١٥٥)
6- باب ما يحدث قبل الظهور
٤٩٨ ص
(١٥٦)
7- باب ما يكون عنده من آثار الأنبياء
٥٠٧ ص
(١٥٧)
8- باب انه يحكم بين الاديان
٥١٣ ص
(١٥٨)
9- باب من ياتم به
٥١٤ ص
(١٥٩)
10- باب انتظار الفرج
٥١٦ ص
(١٦٠)
11- باب ما يقول
٥٢١ ص
(١٦١)
12- باب التسليم على المهدى
٥٢٢ ص
(١٦٢)
13- باب انّه يخرج يوم عاشورا
٥٢٣ ص
(١٦٣)
14- باب انّه ينشر راية الرسول
٥٢٣ ص
(١٦٤)
15- باب اصحاب المهدى
٥٢٤ ص
(١٦٥)
16- باب ان غيبته من المحتوم
٥٢٦ ص
(١٦٦)
17- باب صفات المهدى
٥٢٧ ص
(١٦٧)
18- باب الامتحان و الابتلاء
٥٢٩ ص
(١٦٨)
19- باب سيرة المهدى
٥٣١ ص
(١٦٩)
20- باب أنه يملأ الأرض قسطا و عدلا
٥٣٣ ص
(١٧٠)
21- باب ما يصيبه من جهال الناس
٥٣٤ ص
(١٧١)
22- باب خروج السفيانى
٥٣٥ ص
(١٧٢)
23- باب انه يدعوا الى امر جديد
٥٤٠ ص
(١٧٣)
24- باب سنه
٥٤١ ص
(١٧٤)
25- باب انه
٥٤٢ ص
(١٧٥)
26- باب خصائص المهدى
٥٤٤ ص
(١٧٦)
فهرس العناوين
٥٤٧ ص
 
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص
٥٢٧ ص
٥٢٨ ص
٥٢٩ ص
٥٣٠ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
٥٣٨ ص
٥٣٩ ص
٥٤٠ ص
٥٤١ ص
٥٤٢ ص
٥٤٣ ص
٥٤٤ ص
٥٤٥ ص
٥٤٦ ص
٥٤٧ ص
٥٤٨ ص
٥٤٩ ص
٥٥٠ ص
٥٥١ ص
٥٥٢ ص
٥٥٣ ص
٥٥٤ ص
٥٥٥ ص
٥٥٦ ص

مسند الإمام الباقر أبي جعفر محمد بن علي(ع) - العطاردي، الشيخ عزيز الله - الصفحة ١١٧ - ٧- باب ما جرى بينه

رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) يقول: انك ستدرك رجلا اسمه اسمي و شمائله شمائلى، يبقر العلم بقرا فذلك الذي دعانى الى ما اقول.

قال: فبينا جابر يتردد ذات يوم فى بعض طرق المدينة اذ مرّ بكتّاب فيه محمّد بن على بن الحسين (عليهم السلام) فلما نظر إليه قال: يا غلام أقبل فأقبل ثم قال له:

أدبر فأدبر فقال: شمائل رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله)، و الذي نفس جابر بيده يا غلام ما أسمك؟

قال: اسمي محمّد بن على بن الحسين بن على بن أبى طالب، فاقبل عليه يقبل رأسه فقال: بابى أنت و امى أبوك رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) يقرئك السلام و يقول لك، قال: فرجع محمّد بن على إلى أبيه على بن الحسين و هو ذعر فاخبره الخبر، فقال: يا بنى الزم بيتك و كان جابر ياتيه طرفى النهار و كان أهل المدينة يقولون: و اعجباه لجابر يأتى هذا الغلام طرفى النهار و هو آخر من بقى من أصحاب رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله).

فلم يلبث أن مضى علىّ بن الحسين (عليهما السلام) و كان محمّد بن علىّ (عليهما السلام) يأتيه على وجه الكرامة لحجته برسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) قال: فجلس محمّد بن على (عليهما السلام) يحدّثهم عن اللّه تبارك و تعالى فكان أهل المدينة يقولون: ما رأينا أحدا قط أجرأ من ذا قال:

فلمّا رأى ما يقولون حدّثهم عن رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله)، فقال أهل المدينة: و ما رأينا أحدا قطّ أكذب من هذا يحدث عمن لم يره، فلما رأى ما يقولون حدثهم عن جابر بن عبد اللّه عن رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) فصدقوه و كان و اللّه جابر ياتيه و يتعلّم منه (١).

٢٠- قال ابن الصباغ: روى جابر بن عبد اللّه الأنصاري قال قال رسول (صلّى اللّه عليه و آله): يا جابر يوشك ان تلتحق بولد لى من ولد الحسين (عليه السلام) اسمه كاسمى يبقر العلم بقرا أى يفجره تفجيرا فاذا رايته فاقرأه عنّى السلام، قال جابر (رضي الله عنه) فأخر


(١) الاختصاص: ٦٢- ٦٣.