المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٦٢ - غثم
و أثْغَمْتُ الإِناءَ: [أي] [٥٦] مَلَأْته، و الرَّجُلَ: إذا غِظْتَه و فَرَّحْتَه [٥٧].
و المُثَاغَمَةُ: في القُبْلة.
و لَوْنٌ ثاغِمٌ: أبْيَضُ [٥٨] كالثَّغَام. و [٥٩] أثْغَمَ رَأْسُ الرَّجُلِ: ابْيَضَّ.
غثم:
مُهْمَلٌ [٦٠].
الخارزنجيُّ: إذا غَلَبَ بَيَاضُ شَعرِ الرَّأْسِ سَوَادَه فهو أغْثَمُ. و كذلك من الجِبالِ.
و نَبْتٌ مَغْثُومٌ: أي [٦١] مُخَلَّطٌ ليس بِجَيِّدٍ.
و تَرَكْتُ القَوْمَ في غَيْثَمَةٍ: أي في قتالٍ و اضْطِرابٍ.
و غَثَمَ له و قَثَمَ: أعْطاهُ دُفْعَةً من المال.
و الغَثِيْمَةُ [٦٢]: طَعامٌ يُطْبَخُ و يُجْعَل فيه جَرَادٌ.
[٥٦] زيادة من ت.
[٥٧] في ت: أو فرَّحته. و مثله في القاموس.
[٥٨] سقطت كلمة (أبيض) من ك.
[٥٩] سقط حرف العطف من ت.
[٦٠] في ت: أهمله الخليل. و استُدرك عليه في التهذيب و الصحاح و المحكم و التكملة و اللسان و القاموس و التاج.
[٦١] لم ترد كلمة (أي) في ت.
[٦٢] كذا في الأصل و ك و المعجمات، و في ت: و الغيثمة.