المحيط في اللغة

الجزء الخامس

تتمة حرف الغين

تتمة باب الثلاثي الصحيح

باب الغين و الصاد

الغين و الصاد و الدال

الغين و الصاد و الراء

الغين و الصاد و اللام

الغين و الصاد و النون

الغين و الصاد و الفاء

الغين و الصاد و الباء

الغين و الصاد و الميم

باب الغين و السين

الغين و السين و الطاء

الغين و السين و الدال

الغين و السين و الراء

الغين و السين و اللام

الغين و السين و النون

الغين و السين و الباء

الغين و السين و الميم

باب الغين و الزاي

الغين و الزاي و الدال

الغين و الزاي و الراء

الغين و الزاي و اللام

الغين و الزاي و النون

الغين و الزاي و الفاء

الغين و الزاي و الباء

الغين و الزاي و الميم

باب الغين و الطاء

الغين و الطاء و الراء

الغين و الطاء و اللام

الغين و الطاء و النون

الغين و الطاء و الفاء

الغين و الطاء و الباء

الغين و الطاء و الميم

بابُ الغَيْن و الدال

الغين و الدال و الثاء

الغين و الدال و الراء

الغين و الدال و اللام

الغين و الدال و النون

الغين و الدال و الفاء

الغين و الدال و الباء

الغين و الدال و الميم

باب الغين و التاء

الغين و التاء و الراء

الغين و التاء و اللام

الغين و التاء و النون

الغين و التاء و الباء

الغين و التاء و الميم

باب الغين و الظاء

الغين و الظاء و اللام

الغين و الظاء و النون

باب الغين و الذال

الغين و الذال و الراء

الغين و الذال و اللام

الغين و الذال و النون

الغين و الذال و الميم

باب الغين و الثاء

الغين و الثاء و الراء

الغين و الثاء و اللام

الغين و الثاء و النون

الغين و الثاء و الفاء

الغين و الثاء و الباء

الغين و الثاء و الميم

باب الغين و الراء

الغين و الراء و اللام

الغين و الراء و النون

الغين و الراء و الفاء

الغين و الباء و الراء

الغين و الراء و الميم

باب الغين و اللام

الغين و اللام و النون

الغين و اللام و الفاء

الغين و اللام و الباء

الغين و اللام و الميم

باب الغين و النون

الغين و النون و الفاء

الغين و النون و الباء

الغين و النون و الميم

باب الغين و الفاء

الغين و الفاء و الميم

باب الغين و الباء

الغين و الباء و الميم

بابُ الثُّلَاثيِّ المُعْتَلِّ

الغين و القاف

الغين و الجيم

الغين و الشين

الغين و الضاد

الغين و الصاد

الغين و السين

الغين و الزاي

الغين و الطاء

الغين و الدال

الغين و التاء

الغين و الظاء

الغين و الذال

الغين و الثاء

غيث و غوث

الغين و الراء

الغين و اللام

لغىٰ و لغو

الغين و النون

الغين و الفاء

الغين و الباء

الغين و الميم

بابُ اللَّفيْفِ

ما أوَّلُهُ الهَمْز

ما أوَّلُهُ الغَيْن

ما أوَّلُهُ الواو

بابُ الرُّبَاعِيِّ

الغين و القاف

الغين و الجيم

الغين و الشين

الغين و الضاد

الغين و الصاد

الغين و السين

الغين و الزاي

الغين و الطاء

الغين و الدال

الغين و التاء

الغين و الذال

الغين و الثاء

الغين و الراء

الغين و اللام

بابُ الخُمَاسِيِّ

حَرْفُ القاف

بابُ المُضَاعَفِ الثُّنائيّ

القاف و الجيم

القاف و الشين

القاف و الضاد

القاف و الصاد

القاف و السين

القاف و الزاي

القاف و الطاء

القاف و الدال

القاف و التاء

القاف و الظاء

القاف و الذال

القاف و الثاء

القاف و الراء

القاف و اللام

القاف و النون

القاف و الفاء

القاف و الباء

القاف و الميم

باب الثُّلاثيِّ الصَّحيح

باب القاف و الجيم

باب القاف و الشين

القاف و الشين و الصاد

القاف و الشين و الطاء

القاف و الشين و الدال

القاف و الشين و الذال

القاف و الشين و الراء

القاف و الشين و اللام

القاف و الشين و النون

القاف و الشين و الفاء

القاف و الشين و الباء

القاف و الشين و الميم

باب القاف و الضاد

القاف و الضاد و الراء

القاف و الضاد و النون

القاف و الضاد و الفاء

القاف و الضاد و الباء

القاف و الضاد و الميم

باب القاف و الصاد

القاف و الصاد و الدال

القاف و الصاد و الراء

القاف و الصاد و اللام

القاف و الصاد و النون

القاف و الصاد و الفاء

القاف و الصاد و الباء

القاف و الصاد و الميم

باب القاف و السين

القاف و السين و الطاء

القاف و السين و الدال

القاف و السين و التاء

القاف و السين و الذال

القاف و السين و الراء

القاف و السين و اللام

القاف و السين و النون

القاف و السين و الفاء

القاف و السين و الباء

القاف و السين و الميم

باب القاف و الزاي

القاف و الزاي و الدال

القاف و الزاي و الراء

القاف و الزاي و اللام

القاف و الزاي و النون

القاف و الزاي و الفاء

القاف و الزاي و الباء

القاف و الزاي و الميم

باب القاف و الطاء

القاف و الطاء و الذال

القاف و الطاء و الدال

القاف و الطاء و الراء

القاف و الطاء و اللام

القاف و الطاء و النون

القاف و الطاء و الفاء

القاف و الطاء و الباء

القاف و الطاء و الميم

باب القاف و الدال

القاف و الدال و التاء

القاف و الدال و الظاء

القاف و الدال و الثاء

القاف و الدال و الراء

القاف و الدال و اللام

القاف و الدال و النون

القاف و الدال و الفاء

القاف و الدال و الباء

القاف و الدال و الميم

باب القاف و التاء

القاف و التاء و الراء

القاف و التاء و اللام

القاف و التاء و النون

القاف و التاء و الفاء

القاف و التاء و الباء

القاف و التاء و الميم

باب القاف و الظاء

القاف و الظاء و الراء

باب القاف و الذال

القاف و الذال و الراء

القاف و الذال و اللام

القاف و الذال و النون

القاف و الذال و الفاء

القاف و الذال و الباء

القاف و الذال و الميم

باب القاف و الثاء

القاف و الثاء و الراء

القاف و الثاء و اللام

القاف و الثاء و النون

القاف و الثاء و الفاء

القاف و الثاء و الباء

القاف و الثاء و الميم

باب القاف و الراء

القاف و الراء و اللام

القاف و الراء و النون

القاف و الراء و الفاء

القاف و الراء و الباء

القاف و الراء و الميم

باب القاف و اللام

القاف و اللام و النون

القاف و اللام و الفاء

القاف و اللام و الباء

القاف و اللام و الميم

باب القاف و النون

القاف و النون و الفاء

القاف و النون و الباء

القاف و النون و الميم

باب القاف و الفاء

القاف و الفاء و الميم

باب القاف و الباء

القاف و الباء و الميم

بابُ الثُّلاثيِّ المُعْتَلِّ

القاف و الجيم

القاف و الشين

شوق و شيق

القاف و الضاد

القاف و الصاد

القاف و السين

القاف و الزاي

القاف و الطاء

القاف و الدال

القاف و التاء

القاف و الظاء

القاف و الذال

القاف و الثاء

فهرس المَوَادِّ اللُّغَويَّة

المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٤٨٥ - قود

و في المَثَلِ [١٢]: «لقد كُنْتُ و ما يُقَادُ بيَ البَعِيرُ» أي قد هَرِمْتُ فلا أقْدِرُ أنْ أرْكَبَ بَعِيراً.

و القائدُ من الجَبَل: أنْفُه المُسْتَطِيلُ على وَجْهِ الأرضِ يَنْقادُ كذا مِيْلًا.

و جَبَلٌ مُقْوَدٌ: أي مُمْتَدٌّ طُولًا في السَّماء.

و المِقْوَدُ: خَيْطٌ أو سَيْرٌ يُجْعَلُ في عُنُقِ الدابَّةِ و الكَلْبِ يُقَادُ به [١٣].

و الأَقْوَدُ من الدَّوَابِّ و الإِبلِ: الطَّوِيلُ الظَّهْرِ و العُنُقِ، و الفِعْلُ: قَوِدَ يَقْوَدُ قَوَداً، و الأُنْثىٰ قَوْدَاءُ، و الجميع القُوْدُ. و هو من الرِّجَالِ [١٤]: الشَّدِيدُ العُنُقِ؛ لِقِلَّةِ الْتِفاتِهِ. و هو- أيضاً-: الذي إذا أقْبَلَ بوَجْهِهِ على الشَّيْ‌ءِ لم يَكَدْ يَصْرِفُ وَجْهَه.

و [تقول] [١٥]: اسْتَقَدْتُ ما أصابَني من فلانٍ. و أقادَني اللّهُ. و أنا أسْتَقِيْدُه:

أي أسْتَقِيْلُهُ [١٦].

و القَوَدُ: قَتْلُ القاتِلِ بالقَتِيل، أقَدْتُه به [١٧]، و اسْتَقَدْتُ الحاكِمَ. و كذلك الانْتِقَامُ من الإِنسانِ.

و القَيِّدَةُ من الإِبل: كالسَّيِّقَةِ. و هي الذَّرِيْعَةُ الذي يُخْتَلُ بها الصَّيْدُ.

[و] [١٨] بَعِيرٌ قَيِّدٌ: إذا كَانَ ذَلُولًا يَنْقَادُ و يَنْسَاقُ.

و القَوّادُ: الأنْفُ؛ بِلُغَةِ حِمْيَرَ.

[١٢] في ت: و قد كنت، و قد ورد المثل بنصِّ الأصل في أمثال أبي عبيد: ١١٨ و مجمع الأمثال:

٢/ ١٢٨، و بنص: (أصبحت يقاد بي البعير) في الأساس و التاج.

[١٣] في ك: يقال به.

[١٤] في ت: و هو في الرجال.

[١٥] زيادة من ت.

[١٦] في ت و ك: أي استقبله.

[١٧] سقطت كلمة (به) من ت.

[١٨] زيادة من ت.