المحيط في اللغة

(١)

الجزء الخامس

٥ ص

تتمة باب الثلاثي الصحيح

٥ ص

(٤)

باب الغين و الصاد

٥ ص

(٥)

الغين و الصاد و الدال

الغين و الصاد و الراء

الغين و الصاد و اللام

الغين و الصاد و النون

الغين و الصاد و الفاء

الغين و الصاد و الباء

الغين و الصاد و الميم

باب الغين و السين

١٢ ص

(٣٢)

الغين و السين و الطاء

الغين و السين و الدال

الغين و السين و الراء

الغين و السين و اللام

الغين و السين و النون

الغين و السين و الباء

الغين و السين و الميم

باب الغين و الزاي

٢٢ ص

(٦٠)

الغين و الزاي و الدال

الغين و الزاي و الراء

الغين و الزاي و اللام

الغين و الزاي و النون

الغين و الزاي و الفاء

الغين و الزاي و الباء

الغين و الزاي و الميم

باب الغين و الطاء

٣٠ ص

(٨٧)

الغين و الطاء و الراء

الغين و الطاء و اللام

الغين و الطاء و النون

الغين و الطاء و الفاء

الغين و الطاء و الباء

الغين و الطاء و الميم

بابُ الغَيْن و الدال

٣٦ ص

(١٠٨)

الغين و الدال و الثاء

الغين و الدال و الراء

الغين و الدال و اللام

الغين و الدال و النون

الغين و الدال و الفاء

الغين و الدال و الباء

الغين و الدال و الميم

باب الغين و التاء

٤٧ ص

(١٣٩)

الغين و التاء و الراء

الغين و التاء و اللام

الغين و التاء و النون

الغين و التاء و الباء

الغين و التاء و الميم

باب الغين و الظاء

٥١ ص

(١٥٥)

الغين و الظاء و اللام

الغين و الظاء و النون

باب الغين و الذال

٥٢ ص

(١٦٠)

الغين و الذال و الراء

الغين و الذال و اللام

الغين و الذال و النون

الغين و الذال و الميم

باب الغين و الثاء

٥٥ ص

(١٧٠)

الغين و الثاء و الراء

الغين و الثاء و اللام

الغين و الثاء و النون

الغين و الثاء و الفاء

٥٩ ص

(١٨٤)

الغين و الثاء و الباء

الغين و الثاء و الميم

باب الغين و الراء

٦٣ ص

(١٩٣)

الغين و الراء و اللام

الغين و الراء و النون

الغين و الراء و الفاء

الغين و الباء و الراء

الغين و الراء و الميم

باب الغين و اللام

٨٣ ص

(٢٢١)

الغين و اللام و النون

الغين و اللام و الفاء

الغين و اللام و الباء

الغين و اللام و الميم

باب الغين و النون

٩١ ص

(٢٤٢)

الغين و النون و الفاء

الغين و النون و الباء

الغين و النون و الميم

باب الغين و الفاء

٩٥ ص

(٢٥٦)

الغين و الفاء و الميم

باب الغين و الباء

٩٦ ص

(٢٥٩)

الغين و الباء و الميم

بابُ الثُّلَاثيِّ المُعْتَلِّ

ما أوَّلُهُ الهَمْز

١٤٩ ص

(٣٦٠)

ما أوَّلُهُ الغَيْن

١٤٩ ص

(٣٦١)

ما أوَّلُهُ الواو

١٥٠ ص

(٣٦٢)

بابُ الرُّبَاعِيِّ

بابُ الخُمَاسِيِّ

بابُ المُضَاعَفِ الثُّنائيّ

باب الثُّلاثيِّ الصَّحيح

٢٢٥ ص

(٤٣١)

باب القاف و الجيم

٢٢٧ ص

(٤٣٢)

باب القاف و الشين

٢٢٨ ص

(٤٣٣)

القاف و الشين و الصاد

القاف و الشين و الطاء

القاف و الشين و الدال

القاف و الشين و الذال

القاف و الشين و الراء

القاف و الشين و اللام

القاف و الشين و النون

القاف و الشين و الفاء

القاف و الشين و الباء

القاف و الشين و الميم

باب القاف و الضاد

٢٤٩ ص

(٤٨٠)

القاف و الضاد و الراء

القاف و الضاد و النون

القاف و الضاد و الفاء

القاف و الضاد و الباء

القاف و الضاد و الميم

باب القاف و الصاد

٢٥٦ ص

(٤٩٣)

القاف و الصاد و الدال

القاف و الصاد و الراء

القاف و الصاد و اللام

القاف و الصاد و النون

القاف و الصاد و الفاء

القاف و الصاد و الباء

القاف و الصاد و الميم

باب القاف و السين

٢٨١ ص

(٥٢٧)

القاف و السين و الطاء

القاف و السين و الدال

القاف و السين و التاء

القاف و السين و الذال

٢٨٥ ص

(٥٤٠)

القاف و السين و الراء

القاف و السين و اللام

القاف و السين و النون

القاف و السين و الفاء

القاف و السين و الباء

القاف و السين و الميم

باب القاف و الزاي

٣٠٣ ص

(٥٧٤)

القاف و الزاي و الدال

القاف و الزاي و الراء

القاف و الزاي و اللام

القاف و الزاي و النون

القاف و الزاي و الفاء

القاف و الزاي و الباء

القاف و الزاي و الميم

باب القاف و الطاء

٣١٤ ص

(٦٠٥)

القاف و الطاء و الذال

القاف و الطاء و الدال

القاف و الطاء و الراء

القاف و الطاء و اللام

القاف و الطاء و النون

القاف و الطاء و الفاء

القاف و الطاء و الباء

القاف و الطاء و الميم

باب القاف و الدال

٣٣٩ ص

(٦٣٨)

القاف و الدال و التاء

القاف و الدال و الظاء

القاف و الدال و الثاء

القاف و الدال و الراء

القاف و الدال و اللام

القاف و الدال و النون

القاف و الدال و الفاء

القاف و الدال و الباء

القاف و الدال و الميم

باب القاف و التاء

٣٦٠ ص

(٦٧٦)

القاف و التاء و الراء

القاف و التاء و اللام

القاف و التاء و النون

القاف و التاء و الفاء

القاف و التاء و الباء

القاف و التاء و الميم

باب القاف و الظاء

٣٧١ ص

(٦٩٩)

القاف و الظاء و الراء

باب القاف و الذال

٣٧٢ ص

(٧٠٢)

القاف و الذال و الراء

القاف و الذال و اللام

القاف و الذال و النون

القاف و الذال و الفاء

القاف و الذال و الباء

القاف و الذال و الميم

٣٧٧ ص

(٧١٨)

باب القاف و الثاء

٣٧٩ ص

(٧١٩)

القاف و الثاء و الراء

القاف و الثاء و اللام

القاف و الثاء و النون

القاف و الثاء و الفاء

القاف و الثاء و الباء

القاف و الثاء و الميم

باب القاف و الراء

٣٨٤ ص

(٧٣٦)

القاف و الراء و اللام

القاف و الراء و النون

القاف و الراء و الفاء

القاف و الراء و الباء

القاف و الراء و الميم

باب القاف و اللام

٤٢١ ص

(٧٦٦)

القاف و اللام و النون

القاف و اللام و الفاء

القاف و اللام و الباء

القاف و اللام و الميم

باب القاف و النون

٤٤٢ ص

(٧٩٢)

القاف و النون و الفاء

القاف و النون و الباء

القاف و النون و الميم

باب القاف و الفاء

٤٥٢ ص

(٨٠٨)

القاف و الفاء و الميم

باب القاف و الباء

٤٥٣ ص

(٨١١)

القاف و الباء و الميم

بابُ الثُّلاثيِّ المُعْتَلِّ

فهرس المَوَادِّ اللُّغَويَّة

المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٤٧١ - سقى

و جَمَلٌ [١٢] مَوْقُوسٌ، و ناقَةٌ وَقْسَاءُ.

و أتانا أوْقَاسٌ من بَني فلانٍ: أي جَماعَةٌ [و فِرْقَةٌ] [١٣].

و صارَ القَوْمُ أوْقاساً: أي شِلَالًا.

و في المَثَل [١٤]: «لا مِسَاسَ لا خَيْرَ في الأوْقاسِ» و هم السُّقّاطُ و العَبِيْدُ.

قسو:

القَسْوَةُ: الصَّلَابَةُ في كلِّ شَيْ‌ءٍ، قَسَا يَقْسُو فهو قاسٍ. و قَلْبٌ قاسٍ.

و لَيْلَةٌ قاسِيَةٌ: شَدِيدةُ الظُّلْمَة.

و المُقَاساةُ: مُعَالَجةُ الأمْرِ الشَّدِيدِ و مُكَابَدَتُه.

و القِسْيَانُ من الدَّراهِمِ: التي خالَطَها غِشٌّ، واحِدُها قَسِيٌّ [١٥]، و [يقال] [١٦] قَسَا الدِّرْهَمُ يَقْسُو، و أصْلُ قِسْيَانٍ: قِسْوَانٌ.

و القَسِيُّ: الشَّدِيْدُ البَعِيْدُ، قَرَبٌ قَسِيٌّ.

و قَسَا [١٧]- مَقْصُورٌ-: اسْمُ جَبَلٍ.

و قُرِى‌ء: و جَعَلْنا قُلُوبَهُم قَسِيَّةً [١٨]؛ و هي التي ليست بخالِصَةِ الإيمانِ؛ كالدَّراهِم القَسِيَّةِ.

سقى:

السَّقْيُ: معروفٌ، و الاسْمُ السُّقْيَا. و المَسْقىٰ: وَقْتُ السَّقْيِ. و الاسْتِقاءُ:

الأخْذُ من البِئر. و الإِسْقَاءُ: أنْ تَجْعَلَ له نَهراً أو ماءً سُقْياً، قال اللّهُ عَزَّ‌

[١٢] في الأصل و ك: و رجلٌ، و التصويب من ت.

[١٣] زيادة من ت، و كانت الكلمة فيها: (و فرق)، و التصويب من التاج منقولًا عن ابن عباد.

[١٤] ورد المثل في المحكم و اللسان و التاج، و فيها: لا مساس لا مساس الخ.

[١٥] ضُبطت الكلمة في الأصل و ك بكسر القاف، و قد أثبتنا ما ضُبطتْ به في ت و المعجمات و نصَّ عليه في التاج، و سيأتي في الأصل ضبطها على الصواب بعد سطور.

[١٦] زيادة من ت.

[١٧] في ك: و قسبا.

[١٨] سورة المائدة، آية رقم: ١٣، و القراءة المتداولة: (قٰاسِيَةً).