المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٤٦٠ - شوق و شيق
شقى:
شَقِيَ يَشْقىٰ شَقَاءً و شَقَاوَةً و شِقْوَةً، و شاقاني [١٠] فَشَقَوْتُه أشْقُوْهُ.
و الشّاقي من حُيُوْدِ [١١] الجِبَالِ: الطّالِعُ الطَّوِيلُ، و الجميع الشُّقْيَانُ [١٢] و الشَّوَاقي [١٣].
شوق و شيق [١٤]:
الشَّوْقُ: نِزَاعُ النَّفْسِ، شاقَني حُبُّها و ذِكْرُها، و هو يَشُوْقُني، و اشْتَاق اشْتِياقاً. و قَلْبٌ شَيِّقٌ مَشُوْقٌ.
و الشَّوْقُ: مِثْلُ النَّوْطِ، شُقْتُ الطُّنُبَ [١٥] إلى الوَتِدِ: إذا مَدَدْتَهُ إليه. و اسْمُ الذي يُمَدُّ به الشَّيْءُ: [هو] [١٦] الشِّيَاقُ.
و الشِّيْقُ: الكِتَابُ [١٧]. و صَفْحٌ من الجَبَل مُسْتَوٍ يَصْعُبُ ارْتِقاؤه.
و الشِّيْقُ [١٨]: شَعرُ ذَنَب الدابَّةِ، الواحِدَةُ شِيْقَةٌ.
[١٠] في ك: و شاني.
[١١] في ك: خيود.
[١٢] ضُبط الجمع في الأصل و ك بكسر الشين، و قد أثبتنا ما ضُبط به في ت و المحكم و اللسان و نصَّ عليه في التاج.
[١٣] في ت: و الشواقن.
[١٤] لم ترد كلمة (و شيق) في ت.
[١٥] في ك: الظبب.
[١٦] زيادة من ت.
[١٧] كذا في الأصول. و قال في التاج نقلًا عن ابن عباد: الشياق ككتابٍ: النياط.
[١٨] في ت: (شيق: الشيق الخ).