المحيط في اللغة

الجزء الخامس

تتمة حرف الغين

تتمة باب الثلاثي الصحيح

باب الغين و الصاد

الغين و الصاد و الدال

الغين و الصاد و الراء

الغين و الصاد و اللام

الغين و الصاد و النون

الغين و الصاد و الفاء

الغين و الصاد و الباء

الغين و الصاد و الميم

باب الغين و السين

الغين و السين و الطاء

الغين و السين و الدال

الغين و السين و الراء

الغين و السين و اللام

الغين و السين و النون

الغين و السين و الباء

الغين و السين و الميم

باب الغين و الزاي

الغين و الزاي و الدال

الغين و الزاي و الراء

الغين و الزاي و اللام

الغين و الزاي و النون

الغين و الزاي و الفاء

الغين و الزاي و الباء

الغين و الزاي و الميم

باب الغين و الطاء

الغين و الطاء و الراء

الغين و الطاء و اللام

الغين و الطاء و النون

الغين و الطاء و الفاء

الغين و الطاء و الباء

الغين و الطاء و الميم

بابُ الغَيْن و الدال

الغين و الدال و الثاء

الغين و الدال و الراء

الغين و الدال و اللام

الغين و الدال و النون

الغين و الدال و الفاء

الغين و الدال و الباء

الغين و الدال و الميم

باب الغين و التاء

الغين و التاء و الراء

الغين و التاء و اللام

الغين و التاء و النون

الغين و التاء و الباء

الغين و التاء و الميم

باب الغين و الظاء

الغين و الظاء و اللام

الغين و الظاء و النون

باب الغين و الذال

الغين و الذال و الراء

الغين و الذال و اللام

الغين و الذال و النون

الغين و الذال و الميم

باب الغين و الثاء

الغين و الثاء و الراء

الغين و الثاء و اللام

الغين و الثاء و النون

الغين و الثاء و الفاء

الغين و الثاء و الباء

الغين و الثاء و الميم

باب الغين و الراء

الغين و الراء و اللام

الغين و الراء و النون

الغين و الراء و الفاء

الغين و الباء و الراء

الغين و الراء و الميم

باب الغين و اللام

الغين و اللام و النون

الغين و اللام و الفاء

الغين و اللام و الباء

الغين و اللام و الميم

باب الغين و النون

الغين و النون و الفاء

الغين و النون و الباء

الغين و النون و الميم

باب الغين و الفاء

الغين و الفاء و الميم

باب الغين و الباء

الغين و الباء و الميم

بابُ الثُّلَاثيِّ المُعْتَلِّ

الغين و القاف

الغين و الجيم

الغين و الشين

الغين و الضاد

الغين و الصاد

الغين و السين

الغين و الزاي

الغين و الطاء

الغين و الدال

الغين و التاء

الغين و الظاء

الغين و الذال

الغين و الثاء

غيث و غوث

الغين و الراء

الغين و اللام

لغىٰ و لغو

الغين و النون

الغين و الفاء

الغين و الباء

الغين و الميم

بابُ اللَّفيْفِ

ما أوَّلُهُ الهَمْز

ما أوَّلُهُ الغَيْن

ما أوَّلُهُ الواو

بابُ الرُّبَاعِيِّ

الغين و القاف

الغين و الجيم

الغين و الشين

الغين و الضاد

الغين و الصاد

الغين و السين

الغين و الزاي

الغين و الطاء

الغين و الدال

الغين و التاء

الغين و الذال

الغين و الثاء

الغين و الراء

الغين و اللام

بابُ الخُمَاسِيِّ

حَرْفُ القاف

بابُ المُضَاعَفِ الثُّنائيّ

القاف و الجيم

القاف و الشين

القاف و الضاد

القاف و الصاد

القاف و السين

القاف و الزاي

القاف و الطاء

القاف و الدال

القاف و التاء

القاف و الظاء

القاف و الذال

القاف و الثاء

القاف و الراء

القاف و اللام

القاف و النون

القاف و الفاء

القاف و الباء

القاف و الميم

باب الثُّلاثيِّ الصَّحيح

باب القاف و الجيم

باب القاف و الشين

القاف و الشين و الصاد

القاف و الشين و الطاء

القاف و الشين و الدال

القاف و الشين و الذال

القاف و الشين و الراء

القاف و الشين و اللام

القاف و الشين و النون

القاف و الشين و الفاء

القاف و الشين و الباء

القاف و الشين و الميم

باب القاف و الضاد

القاف و الضاد و الراء

القاف و الضاد و النون

القاف و الضاد و الفاء

القاف و الضاد و الباء

القاف و الضاد و الميم

باب القاف و الصاد

القاف و الصاد و الدال

القاف و الصاد و الراء

القاف و الصاد و اللام

القاف و الصاد و النون

القاف و الصاد و الفاء

القاف و الصاد و الباء

القاف و الصاد و الميم

باب القاف و السين

القاف و السين و الطاء

القاف و السين و الدال

القاف و السين و التاء

القاف و السين و الذال

القاف و السين و الراء

القاف و السين و اللام

القاف و السين و النون

القاف و السين و الفاء

القاف و السين و الباء

القاف و السين و الميم

باب القاف و الزاي

القاف و الزاي و الدال

القاف و الزاي و الراء

القاف و الزاي و اللام

القاف و الزاي و النون

القاف و الزاي و الفاء

القاف و الزاي و الباء

القاف و الزاي و الميم

باب القاف و الطاء

القاف و الطاء و الذال

القاف و الطاء و الدال

القاف و الطاء و الراء

القاف و الطاء و اللام

القاف و الطاء و النون

القاف و الطاء و الفاء

القاف و الطاء و الباء

القاف و الطاء و الميم

باب القاف و الدال

القاف و الدال و التاء

القاف و الدال و الظاء

القاف و الدال و الثاء

القاف و الدال و الراء

القاف و الدال و اللام

القاف و الدال و النون

القاف و الدال و الفاء

القاف و الدال و الباء

القاف و الدال و الميم

باب القاف و التاء

القاف و التاء و الراء

القاف و التاء و اللام

القاف و التاء و النون

القاف و التاء و الفاء

القاف و التاء و الباء

القاف و التاء و الميم

باب القاف و الظاء

القاف و الظاء و الراء

باب القاف و الذال

القاف و الذال و الراء

القاف و الذال و اللام

القاف و الذال و النون

القاف و الذال و الفاء

القاف و الذال و الباء

القاف و الذال و الميم

باب القاف و الثاء

القاف و الثاء و الراء

القاف و الثاء و اللام

القاف و الثاء و النون

القاف و الثاء و الفاء

القاف و الثاء و الباء

القاف و الثاء و الميم

باب القاف و الراء

القاف و الراء و اللام

القاف و الراء و النون

القاف و الراء و الفاء

القاف و الراء و الباء

القاف و الراء و الميم

باب القاف و اللام

القاف و اللام و النون

القاف و اللام و الفاء

القاف و اللام و الباء

القاف و اللام و الميم

باب القاف و النون

القاف و النون و الفاء

القاف و النون و الباء

القاف و النون و الميم

باب القاف و الفاء

القاف و الفاء و الميم

باب القاف و الباء

القاف و الباء و الميم

بابُ الثُّلاثيِّ المُعْتَلِّ

القاف و الجيم

القاف و الشين

شوق و شيق

القاف و الضاد

القاف و الصاد

القاف و السين

القاف و الزاي

القاف و الطاء

القاف و الدال

القاف و التاء

القاف و الظاء

القاف و الذال

القاف و الثاء

فهرس المَوَادِّ اللُّغَويَّة

المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٣٦٦ - نتق

و الإِتْقَانُ: الإِحْكامُ للأشياء.

و التِّقْنُ: السُّوْسُ و الطَّبْعُ [٤٧].

و رَجُلٌ تَقِنٌ: حاذقٌ بالأشياء.

و يقولون في المَثَل [٤٨]: «أرْمَىٰ من ابنِ تِقْنٍ».

قنت:

القُنُوتُ: الطاعَةُ، قَنَتَتِ المَرْأةُ لزَوْجِها. و هو في الصَّلاة: دُعَاءٌ بعد القِراءة في آخِرِ الوِتْرِ. و هو الخُشُوعُ أيضاً. و القِيَامُ.

و سِقَاءٌ قَنِيْتٌ: أي مُسِيْلٌ [٤٩].

و رَجُلٌ قَنِيْتٌ: للقَليل الطُّعْمِ، قَنَتَ قَنَاتَةً.

و دَمٌ قانِتٌ: مِثْلُ قارِتٍ أي أسْوَد.

و القانِتُ: الذي لا يَتَكَلَّمُ، من قَوْلِ اللّهِ عَزَّ و جلَّ: وَ قُومُوا لِلّٰهِ قٰانِتِينَ [٥٠] أي مُمْسِكِيْنَ عن الكلام. و هو- أيضاً-: المُصَلّي.

نتق:

النَّتْقُ: الجَذْبُ، نَتَقْتُ الغَرْبَ من البِئْرِ نَتْقاً.

و البَعِيرُ إذا تَزَعْزَعَ حِمْلُه نَتَقَ عُرىٰ حِبَالِه [٥١]: أي اسْتَرْخَتْ.

و نَتَقَتِ المَرْأةُ تَنْتِقُ نُتُوقاً: و هو كَثْرَةُ الوَلَدِ و سُرْعَةُ الحَمْلِ، و هي ناتِقٌ.

و الناتِقُ من الإِبل: البَطِيْنَةُ.

[٤٧] في ك: و الطمع.

[٤٨] في ت: و في المثل. و قد ورد المثل في أمثال أبي عبيد: ٣٦٩ و المقاييس و الصحاح و الأساس و مجمع الأمثال: ١/ ٣٢٨ و اللسان و التاج.

[٤٩] في القاموس: مِسِّيْك، و قال في التاج معلقاً و شارحاً: «على وزن سِكِّيت كما في نسختنا، أي يمسك الماء، و هو الصواب .. و يوجد في بعض النسح: مُسِيل- على صيغة اسم الفاعل من أسال الماء-، و هكذا رأيته أيضاً مضبوطاً في نسخة التكملة».

[٥٠] سورة البقرة، آية رقم: ٢٣٨.

[٥١] في ك: جباله.