المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٣٢٥ - طلق
و اللَّقَطُ من النَّبْتِ: بَقْلَةٌ تَنْبُتُ في الصَّيْفِ، و اللَّقَطَةُ مِثْلُه [٨٦]. و في الأرْضِ لَقَطٌ للمال: أي مَرْتَعٌ. و هو ما انْتَثَرَ من وَرَقِ الشَّجَرِ.
و داري بلَقَاطِ بني فلانٍ: أي بحِذائها.
و بَنُو اللَّقِيْطَةِ: قَوْمٌ من بني بَدْرٍ.
و المُلاقَطَةُ في خَبَب [٨٧] الفَرَسِ: شِبْهُ المُناقَلَةِ.
و إنْ رَقَعْتَ [٨٨] الثَّوبَ رُقْعَةً قُلْتَ: لَقَطْتُه لَقْطاً.
و القِبَةُ: اسْمُها اللَّقَاطَةُ [٨٩]، و الجميع اللَّقَاطات.
و اللّاقِطُ: المَوْلىٰ.
و جاءنا ألْقَاطٌ من الناس: أي أخلاطٌ.
طلق:
الطَّلْقُ: طَلْقُ الماخِضِ [٩٠] عند الوِلادِ، طُلِقَتْ فهي مَطْلُوقَةٌ، و ضَرَبَها الطَّلْقُ.
و الطَّلَاقُ: تَخْلِيَةُ سَبِيلها، طَلَقَتْ تَطْلَقُ و طَلُقَتْ تَطْلُقُ [٩١]، و هي طالِقٌ، و طالِقَةٌ غَداً. و رَجُلٌ مِطْلِيْقٌ و مِطْلاقٌ: كثيرُ الطَّلاقِ للنِّساء.
و الطّالِقَةُ و الطالِقُ من الإِبل: ناقَةٌ تُرْسَلُ في الحَيِّ تَرْعىٰ من جَنابِهم حَيْثُ شاءَتْ لا تُعْقَلُ إذا راحَتْ و لا تُنَحّىٰ في المَسْرَح. و أطْلَقْتُ النّاقَةَ فَطَلَقَتْ: أي حَلَلْتُ عِقالَها.
[٨٦] في ت: و اللقطة كذلك.
[٨٧] في ت: في جنب.
[٨٨] في ت: و إن أرقعت.
[٨٩] هكذا ضُبطت الكلمة في الأصل و ك، و ضُبطت بضم اللام في ت و الأساس.
[٩٠] في الأصل: طلق الماخذ، و في ك: طلق الماخذ، و التصويب من ت.
[٩١] في ك: تخلية سبيلها طَلَقَتْ تَطْلُق. و ضُبطت (طلقت تطلق) الأولى في المعجمات بضم اللام في المضارع كَنَصَر، و هو الموافق للقاعدة.