المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٢٩٠ - قلس
و لَقِسَتْ نَفْسُه: خَبُثَتْ.
و المُلاقِسُ: المُصَابِرُ.
و اللّاقِسُ: الجَرِبُ، و هو اللَّقْسُ.
و هو لَقِسٌ بكذا: أي فَطِنٌ به.
قلس:
القَلْسُ: حَبْلٌ [عَظِيمٌ] [٥٧] ضَخْمٌ من لِيْفٍ أو خُوصٍ.
و القَلَسُ [٥٨]: ما خَرَجَ من الحَلْقِ مِلْءَ فَمٍ، قَلَسَ الرَّجُلُ يَقْلِسُ قَلْساً.
و السَّحَابةُ تَقْلِسُ بالنَّدىٰ: إذا رَمَتْ به من غير مَطَرٍ شَدِيدٍ.
و القَلْسُ: السَّحابُ. و دَقَلُ السَّفينةِ. و الماءُ الكثيرُ.
و التَّقَلُّسُ: لُبْسُ القَلَنْسُوَةِ، و صانِعُها قَلّاسٌ، و الجميع القَلانِسُ و القَلَاسي و القَلَنْسىٰ. و قَلْسَيْتُه [٥٩].
و التَّقْلِيْسُ: الضَّرْبُ بالدُّفِّ. و وَضْعُ اليَدَيْنِ على الصَّدْرِ خُشُوعاً.
و المُقَلِّسُ: اللاعِبُ بَيْنَ يَدَيِ الأمِيرِ إذا قَدِمَ المِصْرَ.
و الأَنْقِليْسُ [٦٠]: سَمَكَةٌ علىٰ خِلْقَةِ حَيَّةٍ [٦١].
و القَلِيْسُ: النَّحْلُ [٦٢]. و البِيْعَةُ أيضاً.
و القُلَّيْسُ: بِيْعَةٌ كانَتْ بصَنْعاءَ للحَبَشَة.
و القِلَاسُ: الرُّغْوَةُ في العُلْبَة.
[٥٧] زيادة من ت.
[٥٨] هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول، و ضُبطت بسكون اللام في العين و التهذيب و الصحاح و المحكم و اللسان و القاموس. و قال في الأساس: القلس (أي بسكون اللام) المصدر و القلس- محرَّكاً- اسم ما يقلس. و قال في التاج: و قال غيره هو القلس و القلسان بالتحريك فيهما.
[٥٩] في ت: و القلس و قلنسيه.
[٦٠] و قال في القاموس: بفتح الهمزة و اللام و قيل بكسرهما.
[٦١] في ت: خلقة الحية.
[٦٢] في ك: النخل.