المحيط في اللغة

(١)

الجزء الخامس

٥ ص

تتمة باب الثلاثي الصحيح

٥ ص

(٤)

باب الغين و الصاد

٥ ص

(٥)

الغين و الصاد و الدال

الغين و الصاد و الراء

الغين و الصاد و اللام

الغين و الصاد و النون

الغين و الصاد و الفاء

الغين و الصاد و الباء

الغين و الصاد و الميم

باب الغين و السين

١٢ ص

(٣٢)

الغين و السين و الطاء

الغين و السين و الدال

الغين و السين و الراء

الغين و السين و اللام

الغين و السين و النون

الغين و السين و الباء

الغين و السين و الميم

باب الغين و الزاي

٢٢ ص

(٦٠)

الغين و الزاي و الدال

الغين و الزاي و الراء

الغين و الزاي و اللام

الغين و الزاي و النون

الغين و الزاي و الفاء

الغين و الزاي و الباء

الغين و الزاي و الميم

باب الغين و الطاء

٣٠ ص

(٨٧)

الغين و الطاء و الراء

الغين و الطاء و اللام

الغين و الطاء و النون

الغين و الطاء و الفاء

الغين و الطاء و الباء

الغين و الطاء و الميم

بابُ الغَيْن و الدال

٣٦ ص

(١٠٨)

الغين و الدال و الثاء

الغين و الدال و الراء

الغين و الدال و اللام

الغين و الدال و النون

الغين و الدال و الفاء

الغين و الدال و الباء

الغين و الدال و الميم

باب الغين و التاء

٤٧ ص

(١٣٩)

الغين و التاء و الراء

الغين و التاء و اللام

الغين و التاء و النون

الغين و التاء و الباء

الغين و التاء و الميم

باب الغين و الظاء

٥١ ص

(١٥٥)

الغين و الظاء و اللام

الغين و الظاء و النون

باب الغين و الذال

٥٢ ص

(١٦٠)

الغين و الذال و الراء

الغين و الذال و اللام

الغين و الذال و النون

الغين و الذال و الميم

باب الغين و الثاء

٥٥ ص

(١٧٠)

الغين و الثاء و الراء

الغين و الثاء و اللام

الغين و الثاء و النون

الغين و الثاء و الفاء

٥٩ ص

(١٨٤)

الغين و الثاء و الباء

الغين و الثاء و الميم

باب الغين و الراء

٦٣ ص

(١٩٣)

الغين و الراء و اللام

الغين و الراء و النون

الغين و الراء و الفاء

الغين و الباء و الراء

الغين و الراء و الميم

باب الغين و اللام

٨٣ ص

(٢٢١)

الغين و اللام و النون

الغين و اللام و الفاء

الغين و اللام و الباء

الغين و اللام و الميم

باب الغين و النون

٩١ ص

(٢٤٢)

الغين و النون و الفاء

الغين و النون و الباء

الغين و النون و الميم

باب الغين و الفاء

٩٥ ص

(٢٥٦)

الغين و الفاء و الميم

باب الغين و الباء

٩٦ ص

(٢٥٩)

الغين و الباء و الميم

بابُ الثُّلَاثيِّ المُعْتَلِّ

ما أوَّلُهُ الهَمْز

١٤٩ ص

(٣٦٠)

ما أوَّلُهُ الغَيْن

١٤٩ ص

(٣٦١)

ما أوَّلُهُ الواو

١٥٠ ص

(٣٦٢)

بابُ الرُّبَاعِيِّ

بابُ الخُمَاسِيِّ

بابُ المُضَاعَفِ الثُّنائيّ

باب الثُّلاثيِّ الصَّحيح

٢٢٥ ص

(٤٣١)

باب القاف و الجيم

٢٢٧ ص

(٤٣٢)

باب القاف و الشين

٢٢٨ ص

(٤٣٣)

القاف و الشين و الصاد

القاف و الشين و الطاء

القاف و الشين و الدال

القاف و الشين و الذال

القاف و الشين و الراء

القاف و الشين و اللام

القاف و الشين و النون

القاف و الشين و الفاء

القاف و الشين و الباء

القاف و الشين و الميم

باب القاف و الضاد

٢٤٩ ص

(٤٨٠)

القاف و الضاد و الراء

القاف و الضاد و النون

القاف و الضاد و الفاء

القاف و الضاد و الباء

القاف و الضاد و الميم

باب القاف و الصاد

٢٥٦ ص

(٤٩٣)

القاف و الصاد و الدال

القاف و الصاد و الراء

القاف و الصاد و اللام

القاف و الصاد و النون

القاف و الصاد و الفاء

القاف و الصاد و الباء

القاف و الصاد و الميم

باب القاف و السين

٢٨١ ص

(٥٢٧)

القاف و السين و الطاء

القاف و السين و الدال

القاف و السين و التاء

القاف و السين و الذال

٢٨٥ ص

(٥٤٠)

القاف و السين و الراء

القاف و السين و اللام

القاف و السين و النون

القاف و السين و الفاء

القاف و السين و الباء

القاف و السين و الميم

باب القاف و الزاي

٣٠٣ ص

(٥٧٤)

القاف و الزاي و الدال

القاف و الزاي و الراء

القاف و الزاي و اللام

القاف و الزاي و النون

القاف و الزاي و الفاء

القاف و الزاي و الباء

القاف و الزاي و الميم

باب القاف و الطاء

٣١٤ ص

(٦٠٥)

القاف و الطاء و الذال

القاف و الطاء و الدال

القاف و الطاء و الراء

القاف و الطاء و اللام

القاف و الطاء و النون

القاف و الطاء و الفاء

القاف و الطاء و الباء

القاف و الطاء و الميم

باب القاف و الدال

٣٣٩ ص

(٦٣٨)

القاف و الدال و التاء

القاف و الدال و الظاء

القاف و الدال و الثاء

القاف و الدال و الراء

القاف و الدال و اللام

القاف و الدال و النون

القاف و الدال و الفاء

القاف و الدال و الباء

القاف و الدال و الميم

باب القاف و التاء

٣٦٠ ص

(٦٧٦)

القاف و التاء و الراء

القاف و التاء و اللام

القاف و التاء و النون

القاف و التاء و الفاء

القاف و التاء و الباء

القاف و التاء و الميم

باب القاف و الظاء

٣٧١ ص

(٦٩٩)

القاف و الظاء و الراء

باب القاف و الذال

٣٧٢ ص

(٧٠٢)

القاف و الذال و الراء

القاف و الذال و اللام

القاف و الذال و النون

القاف و الذال و الفاء

القاف و الذال و الباء

القاف و الذال و الميم

٣٧٧ ص

(٧١٨)

باب القاف و الثاء

٣٧٩ ص

(٧١٩)

القاف و الثاء و الراء

القاف و الثاء و اللام

القاف و الثاء و النون

القاف و الثاء و الفاء

القاف و الثاء و الباء

القاف و الثاء و الميم

باب القاف و الراء

٣٨٤ ص

(٧٣٦)

القاف و الراء و اللام

القاف و الراء و النون

القاف و الراء و الفاء

القاف و الراء و الباء

القاف و الراء و الميم

باب القاف و اللام

٤٢١ ص

(٧٦٦)

القاف و اللام و النون

القاف و اللام و الفاء

القاف و اللام و الباء

القاف و اللام و الميم

باب القاف و النون

٤٤٢ ص

(٧٩٢)

القاف و النون و الفاء

القاف و النون و الباء

القاف و النون و الميم

باب القاف و الفاء

٤٥٢ ص

(٨٠٨)

القاف و الفاء و الميم

باب القاف و الباء

٤٥٣ ص

(٨١١)

القاف و الباء و الميم

بابُ الثُّلاثيِّ المُعْتَلِّ

فهرس المَوَادِّ اللُّغَويَّة

المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٢٦٦ - قصل

لقص:

لَقِصَ الرَّجُلُ يَلْقَصُ لَقَصاً؛ فهو لَقِصٌ: ضَيِّقُ الخُلُق. و هو- أيضاً-:

الكَثِيرُ الكَلامِ السَّرِيعُ إلى الشَّرِّ.

و لَقَصَ الشَّيْ‌ءُ جِلْدَه: أي [٦١] أحْرَقَه بحَرارَتِه.

و المُلْتَقِصُ: الأَخِذُ؛ في قَوْلِه:

و مُلْتَقِصٍ ما ضاعَ من أَهَرَاتِنا [٦٢]

و هو المُلْتَقِطُ أيضاً.

و لَقِصَ تِبْنُ الذُّرَةِ جِلْدَه يَلْقَصُه: أي أحْرَقَه حتّىٰ يَجِدَ له مَضَضاً.

و الذي يَتَتَبَّعُ مَدَاقَّ الأُمُور: لَقِصٌ، و جَمْعُه لَقِصُونَ.

قصل:

القَصْلُ: قَطْعُ الشَّيْ‌ءِ من وَسَطِه. و سَيْفٌ قَصّالٌ و مِقْصَلٌ، و كذلك اللِّسَانُ.

و قَصَلَ أمْرَه يَقْصِلُه.

و القَصْلَةُ من القَصِيلِ: قَدرُ ما يَجُزُّه الرَّجُلُ فَيَحْمِلُه، و قَصَلْتُ الدابَّةَ.

و القُصَالَةُ من البُرِّ: ما يُعْزَلُ منه ثمَّ يُدَاسُ ثانِيَةً.

و قُصَلُ: اسْمُ رَجُلٍ، و له حَدِيثٌ.

و القِصْيَلَّةُ: العَرِيضُ القَصِيرُ من الإِبلِ و الناس. و قيل: هو الأبْخَرُ [٦٣] من الرِّجالِ المُكْتَنِزُ.

و القِصْلُ: الفَسْلُ [٦٤] من الرِّجالِ الضَّعِيْفُ العَقْلِ، و امْرَأةٌ قِصْلَةٌ، و كذلك القُصَالة.

[٦١] لم ترد كلمة (أي) في ت.

[٦٢] ورد الشطر- بلا عزو- في المقاييس و التكملة و التاج، و عجزه فيها: لعلَّ الذي أملىٰ له سيعاقبُه.

[٦٣] كذا في الأصول، و في التكملة و القاموس: الأبجر (بالجيم)، و لعله الصواب بقرينة (المكتنز).

[٦٤] في ك: الفصل.