المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٢٣٩ - شنق
القاف و الشين و النون
شقن
[٧٢]: أعْطَيْتُه قليلًا [٧٣] شَقْناً، و شَقُنَتْ عَطِيَّتُه و شَقِنَتْ، و أشْقَنْتُها. و قَليلٌ شَقِيْنٌ و شَقْنٌ و شَقِنٌ [٧٤]. و شَقِنَتِ الزَّكاةُ: قَلَّتْ. و أشْقَنَ [٧٥] اللَّهُ مالَهُ.
نقش:
النِّقَاشَةُ: حِرْفَةُ النَّقّاشِ، نَقَشَ يَنْقُشُ.
و الانْتِقاشُ: أنْ تَنْتَقِشَ على فَصِّكَ. و هو- أيضاً-: أنْ تَخْتارَ [٧٦] لِنَفْسِك شَيئاً.
و النَّقْشُ: النَّتْفُ بالمِنْقاشِ. و النِّكاحُ أيضاً.
و المُنَاقَشَةُ في الحِسَاب: الاسْتِقْصَاءُ.
و إذا كانَ الصَّمْغُ أكْبَرَ من الصُّعْرُوْرِ: فهو نَقْشٌ.
و المُنَقَّشَةُ من الشِّجاج: الذي [٧٧] يُنْقَلُ منها العِظَامُ و يُنْقَشُ أي يُسْتَخْرَجُ.
و النَّقِيْشَةُ: ماءٌ لبَني الشَّرِيد.
شنق:
الشَّنَقُ: طُولُ الرَّأْسِ. و فَرَسٌ شِنَاقٌ مَشْنُوقٌ: طَويلُ الرَّأْسِ، قد شُنِقَ شَنْقاً.
[٧٢] لم يرد هذا التركيب في العين، و الظاهر أنه قد سقط منه، لأن الأزهري روى عنه في هذا التركيب تفسير الشقن بالقليل، كما ورد في المقاييس و الصحاح و المحكم و اللسان و القاموس.
[٧٣] في ت: شقن إذا أعطيته قليلًا.
[٧٤] سقطت كلمة (و شقن) من ت.
[٧٥] في ت: و شقن.
[٧٦] في ك: أن يختار.
[٧٧] كذا في الأصول، و سياق الكلام يقتضي (التي)، كما في التهذيب و اللسان و القاموس.