المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٢٣٠ - شقذ
و القُشَادَةُ: نَحْوُ القُرَارة.
و من أسْجَاع [١١] العَرَبِ: إذا طَلَعَت البَلْدَهْ؛ حَمِيَتِ الجَعْدَهْ؛ و أُكِلَتِ القِشْدَهْ [١٢]؛ و قيل للبَرْدِ: اهْدَهْ. أي اسْكُنْ.
و القَشْدُ: القَشْطُ [١٣].
القاف و الشين و الذال
شقذ:
الشَّقِذُ [١٤]: فَرْخُ القَطاةِ [١٥] و نحوِه من الطَّير.
و الشَّقَذَانُ [١٦]: هو الحِرْباءُ، و الجميع الشُّقَاذِيُّ و الشَّقَاذِيْ [١٧].
و يُقال للحشَرَاتِ كلِّها و الهَوَامِ: شِقْذَانٌ.
و الشَّقْذَاءُ من العِقْبانِ: الشَّدِيدةُ الجُوعِ و الطَّلَبِ.
و أشْقَذْتُ [١٨] فلاناً إشْقاذاً: إذا طَرَدْتَه، فَشَقِذَ و شَقَذَ؛ [و هو] [١٩] يَشْقَذُ: إذا
- و الذال كليهما مرويين عن العين، كما ورد بالدال المهملة في الصحاح و المحكم و اللسان و القاموس و التاج.
[١١] في الأصل: اشجاع، و التصويب من ت.
[١٢] من قوله: (و قيل هو السويق) إلى قوله هنا: (و أكلت القشده) سقط من ك.
[١٣] في ت: الكشط.
[١٤] هكذا ضُبطت الكلمة في الأصل و ك، و ضُبطت بفتح الشين و سكون القاف في ت، و بكسر الشين و سكون القاف في العين و التكملة- مع النص في الثاني-، و هي الشِّقذان في اللسان.
[١٥] في ت: القطا.
[١٦] هكذا ضُبطت الكلمة في الأصل و ت، و ضُبطت بسكون القاف في ك، و قد ذكرت المعجمات الشِّقْذان جمعاً لشِقْذٍ، و قال الجوهري: هو ولد الحرباء.
[١٧] كذا في الأصل و ك و بهذا الضبط، و في ت: القشاذيُّ و الشقاذيُّ. و هو (الشُّقاذىٰ) بضم الشين و الألف المقصورة في آخره: في العين و المحكم و اللسان.
[١٨] في ك: و اشتقذت.
[١٩] زيادة من ت.