المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٢١٩ - قب
القاف و الباء
قب:
القَبُّ: ضَرْبٌ من اللُّجُمِ أصْعَبُها و أعْظَمُها.
و شَيْخُ القَوْمِ [١]: قَبُّ القَوْمِ.
و قَبُّ الدُّبُرِ: ما بَيْنَ الألْيَتَيْنِ. و الخَرْقُ الذي في وَسَطِ البَكْرَةِ. و الخَشَبَةُ التي فَوْقَها المَحَالَةُ [٢]، و كذلك المِقَبُّ.
و قَبَّ اللَّحْمُ [و الجرحُ] [٣] يَقِبُّ قُبُوباً: إذا ذَهَبَتْ [٤] نُدُوَّتُه و طَراءتُه و يَبِس؛ فهو قابٌّ.
و ما أصابَتْهُم العامَ قابَّةٌ: أي شَيْءٌ من المَطَر.
و قال خالدُ بن صَفْوانَ لابْنِه [٥]: لا تُفْلِحُ العامَ و لا قابِلَ و لا قابَّ [١٥٧/ أ] و لا قُبَاقِبَ و لا مُقَبْقِبَ: كلُّ ذلك اسْمٌ لسَنَةٍ.
[١] في ت: و يقال لسيخ القوم.
[٢] في ت: فوق المحالة، و في التهذيب و المحكم و غيرهما: فوق أسنان المحالة.
[٣] زيادة من ت.
[٤] في ت: ذهب.
[٥] ورد قول خالد في العين و التهذيب و المحكم و الأساس و التكملة و اللسان و القاموس.