المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ١٠٨ - غيس
و أسْوَغَ [٨] الرَّجُلُ أخاه: إذا وُلِدَ بعده، و هو سَوْغُه، و هي أُخْتُه سَوْغُه و سَوْغَتُه. و هم أسْوَاغُ فلانٍ: أي وُلِدُوا بعده ليس بينهم و بَيْنَه [٩] وَلَدٌ.
و أسَاغَ فلانٌ بفلانٍ: أي به تَمَّ أمْرُه.
و ساغَتِ الناقَةُ: شَدَّتْ [١٠] و تَباعَدَتْ.
غيس [١١]:
الغَيْسَانُ: الشَّبابُ.
و هو في غَيْسَةٍ [١٢] [١٥٠/ ب] من العَيْش: أي في نَعْمَةٍ، و في غَيْسَاتٍ أيضاً.
و الغَيْسَانيُّ: الجَميلُ الذي كأنَّه غُصنٌ [١٣] في حُسْنِ قامَةٍ.
و لِمَمٌ غِيْسٌ: أي أثِيْثَةٌ وافِرَةٌ ناعِمَةٌ.
و لَسْتُ من غَيْسانِه: أي من ضَرْبِه.
[٨] في الأصل: و أسيغ، و في ك: و أسبغ، و التصويب من ت و التهذيب و اللسان و القاموس.
[٩] سقطت كلمة (و بينه) من ت.
[١٠] كذا في الأصل و ك و التكملة، و «شذت» بالذال المعجمة في ت و القاموس.
[١١] لم يرد هذا التركيب في العين، و لم ينبه المؤلف على إهمال الخليل إياه. و ورد في التهذيب و المقاييس و الصحاح و التكملة و اللسان و القاموس و التاج.
[١٢] في ك: في غيسته.
[١٣] في ت: الذي كله غصن.