المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ١٠٦ - صغو
صغو:
الصَّغَا: مَيَلٌ في الحَنَكِ، رَجُلٌ أصْغىٰ و امْرَأةٌ صَغْوَاءُ.
و صَغَا فُؤادُه إلى كذا يَصْغُو: مالَ.
و صِغْوُه مَعَه و صَغْوُه و صَغَاه [٥].
و الإِصْغَاءُ: الاسْتِماع، [تَقول] [٦]: أصْغَيْتُ إليه سَمْعي، و صَغَيْتُ إلى حَدِيثِه و صَغَوْتُ.
و صَغَتِ النُّجُومُ: مالَتْ للغُروبِ [٧].
و الأصْغَاءُ: النَّواحي و الجَوانب، الواحِدُ صِغْوٌ.
و أصْغَيْتُ حَظَّهُ إصْغاءً: إذا ظَلَمْتَه إيّاه. و أصْغىٰ حَقَّه: نَقَصَه.
و صاغِيَةُ الرَّجُلِ: الذين يَمِيلونَ إليه و يأْتُونَه.
و صَغَتْ إلينا صاغِيَةُ بني فلانٍ: أي طائفةٌ منهم.
و في المَثَل [٨]: «الصَّبِيُّ أعْلَمُ بمصْغىٰ فيه» يُضْرَبُ للرَّجُل [الذي] [٩] يُشَارُ عليه بالأمر و قد أبْصَرَ أنَّ الصَّوابَ في غير ذلك.
[٥] وردت كلمة (معه) في ت في آخر الجملة.
[٦] زيادة من ت.
[٧] في ت: مالت إلى الغروب.
[٨] ورد المثل بلفظ (مصغى خدِّه) في المحكم و اللسان (و ضُبط فيهما ميم مصغى بالضم) و كذلك في الأساس و التاج (و ضُبط الميم فيهما بالفتح). و نصُّ المثل في مجمع الأمثال: ١/ ٤٠٨ و المستقصى: ١/ ٣٢٧ (الصبي أعلم بمضغ فيه).
[٩] زيادة من ت.