المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٣٤٥ - خلف
و النَّخِيْلَةُ: الطَّبِيعة، و جَمْعُها نَخِيل [٤]. و النَّصِيحة أيضاً، نَخَلْتُ له النَّصيحةَ.
و النّاخِلَةُ: الخالِصُ من كلِّ شَيْءٍ.
و النَّخْلُ: ضَرْبٌ من الحُلي.
الخاء و اللام و الفاء
لخف [٥]:
اللِّخَافُ- واحِدُها لَخْفَةٌ-: و هي [٦] حِجارة بِيْضٌ رِقَاق [٧].
و اللَّخِيْفَةُ: الخَزِيْرَةُ [٨].
و اللَّخْفَةُ: الاست.
و اللَّخْفُ: الضَّرْبُ الشَّدِيد.
و لَخَفَه بالمِيْسَم: إذا أوْسَعَ وَسْمَه. و اللَّخْفَةُ: سِمَةٌ.
خلف:
الخَلْفُ: ضِدُّ قُدّام. و حَدُّ الفَأْس، فأْسٌ ذاتُ خَلْفَيْنِ، و الجميع الخُلُوف.
و القُرُوْنُ [٩] من الناس، و جَمْعُه خُلُوْفٌ. و خَلَفُ [١٠] سُوءٍ بعد أبيه، و كذلك كلُّ فاسِدٍ، و في المَثَل [١١]: «سَكَتَ ألْفاً و نَطَقَ خَلْفاً». و القومُ يَذْهَبُون من الحَيِّ يَسْتَقُون، تقول:
[٤] و في التاج: و الجمع نخائل.
[٥] ذكر في التهذيب إهمال الليث هذا التركيب، و لكنه موجود في العين.
[٦] لم ترد كلمة (و هي) في ت.
[٧] في ت: دقاق.
[٨] في الأصل و ك: الحزيرة، و التصويب من ت و التكملة و اللسان و القاموس.
[٩] كذا في الأصول، و لعل الصواب: القرن.
[١٠] في ت: و هو خلف.
[١١] ورد المثل في أمثال أبي عبيد: ٥٥ و التهذيب و الصحاح و مجمع الأمثال: ١/ ٣٤٣ و اللسان و التاج.