المحيط في اللغة

(١)

الجزء الرابع

٥ ص

تتمة باب الثلاثي الصحيح

٥ ص

(٤)

باب الهاء و النون

٥ ص

(٥)

الهاء و النون و الفاء

الهاء و النون و الباء

الهاء و النون و الميم

باب الهاء و الفاء

باب الهاء و الباء

١١ ص

(٢٢)

الهاء و الباء و الميم

باب الثُّلَاثيِّ المُعْتَلِّ

و الهَذْأةُ المِسْحَاة

ما أوَّلُهُ الهاء

٩١ ص

(١٧٠)

و ما أوَّلُه الياء

٩٨ ص

(١٧١)

و ما أوَّلُه الأَلِفُ

بابُ الرُّبَاعِيِّ

١٠١ ص

(١٧٤)

بابُ الهاء و الغَيْن

باب الهاء و الكاف

١٠٩ ص

(١٧٧)

بابُ الهاء و الجيم

١١٤ ص

(١٧٨)

بابُ الهاء و الشين

١٢١ ص

(١٧٩)

باب الهاء و الضاد

١٢٣ ص

(١٨٠)

باب الهاء و الصاد

١٢٤ ص

(١٨١)

باب الهاء و السين

١٢٦ ص

(١٨٢)

باب الهاء و الزاي

١٣٠ ص

(١٨٣)

باب الهاء و الطاء

١٣٣ ص

(١٨٤)

باب الهاء و الدال

١٣٤ ص

(١٨٥)

باب الهاء و التاء

١٣٧ ص

(١٨٦)

بابُ الهاء و الذال

١٣٨ ص

(١٨٧)

بابُ الهاء و الثاء

١٣٩ ص

(١٨٨)

بابُ الهاء و الراء

١٤٠ ص

(١٨٩)

بابُ الهاء و اللام

١٤٢ ص

(١٩٠)

بابُ الخُمَاسِيِّ

بابُ الثُّلاثيِّ الصَّحِيح

بابُ الخاء و القاف

١٩١ ص

(٢٥٠)

الخاء و القاف و السِّين

الخاء و القاف و الزاي

الخاء و القاف و الذال

الخاء و القاف و الراء

الخاء و القاف و اللام

الخاء و القاف و النون

الخاء و القاف و الفاء

الخاء و القاف و الباء

الخاء و القاف و الميم

٢٠٠ ص

(٢٧٢)

باب الخاء و الكاف

٢٠١ ص

(٢٧٣)

الخاء و الكاف و الشين

الخاء و الكاف و الراء

الخاء و الكاف و الفاء

الخاء و الكاف و الميم

باب الخاء و الجيم

٢٠٣ ص

(٢٨٤)

الخاء و الجيم و الضاد

الخاء و الجيم و السين

الخاء و الجيم و الزاي

الخاء و الجيم و الدال

الخاء و الجيم و الذال

الخاء و الجيم و الراء

الخاء و الجيم و اللام

الخاء و الجيم و النون

الخاء و الجيم و الفاء

الخاء و الجيم و الباء

الخاء و الجيم و الميم

باب الخاء و الشين

٢١٨ ص

(٣٢٣)

الخاء و الشين و الصاد

الخاء و الشين و السين

الخاء و الشين و الزاي

الخاء و الشين و الدال

الخاء و الشين و التاء

الخاء و الشين و الذال

الخاء و الشين و الراء

الخاء و الشين و اللام

الخاء و الشين و النون

الخاء و الشين و الفاء

الخاء و الشين و الباء

الخاء و الشين و الميم

باب الخاء و الضاد

٢٣١ ص

(٣٦٥)

الخاء و الضاد و السين

الخاء و الضاد و الزاي

الخاء و الضاد و الدال

الخاء و الضاد و الراء

الخاء و الضاد و اللام

الخاء و الضاد و النون

الخاء و الضاد و الفاء

الخاء و الضاد و الباء

٢٣٧ ص

(٣٨٦)

الخاء و الضاد و الميم

باب الخاء و الصاد

٢٤٢ ص

(٣٩٣)

الخاء و الصاد و الدال

الخاء و الصاد و الراء

الخاء و الصاد و اللام

الخاء و الصاد و النون

الخاء و الصاد و الفاء

الخاء و الصاد و الباء

الخاء و الصاد و الميم

باب الخاء و السين

٢٥٧ ص

(٤٢٧)

الخاء و السين و الطاء

الخاء و السين و الدال

الخاء و السين و التاء

الخاء و السين و الراء

الخاء و السين و اللام

الخاء و السين و النون

الخاء و السين و الفاء

الخاء و السين و الباء

الخاء و السين و الميم

باب الخاء و الزاي

٢٧٤ ص

(٤٦٦)

الخاء و الزاي و الراء

الخاء و الزاي و اللام

الخاء و الزاي و النون

الخاء و الزاي و الفاء

الخاء و الزاي و الباء

الخاء و الزاي و الميم

باب الخاء و الطاء

٢٨٤ ص

(٤٩٢)

الخاء و الطاء و الراء

الخاء و الطاء و اللام

الخاء و الطاء و النون

الخاء و الطاء و الفاء

الخاء و الطاء و الباء

الخاء و الطاء و الميم

باب الخاء و الدال

٢٩٩ ص

(٥١٨)

الخاء و الدال و التاء

الخاء و الدال و الراء

الخاء و الدال و اللام

الخاء و الدال و النون

الخاء و الدال و الفاء

الخاء و الدال و الباء

الخاء و الدال و الميم

باب الخاء و التاء

٣١٠ ص

(٥٤٨)

الخاء و التاء و الراء

الخاء و التاء و اللام

الخاء و التاء و النون

الخاء و التاء و الفاء

الخاء و التاء و الباء

الخاء و التاء و الميم

باب الخاء و الظاء

٣١٧ ص

(٥٧٣)

الخاء و الظاء و النون

باب الخاء و الذال

٣١٨ ص

(٥٧٦)

الخاء و الذال و الراء

الخاء و الذال و اللام

الخاء و الذال و النون

الخاء و الذال و الفاء

الخاء و الذال و الباء

الخاء و الذال و الميم

باب الخاء و الثاء

٣٢٣ ص

(٥٩٢)

الخاء و الثاء و الراء

الخاء و الثاء و اللام

الخاء و الثاء و النون

الخاء و الثاء و الباء

٣٢٥ ص

(٦٠٢)

الخاء و الثاء و الميم

باب الخاء و الراء

٣٢٧ ص

(٦٠٥)

الخاء و الراء و اللام

الخاء و الراء و النون

الخاء و الراء و الفاء

الخاء و الراء و الباء

الخاء و الراء و الميم

باب الخاء و اللام

٣٤٤ ص

(٦٣٢)

الخاء و اللام و النون

الخاء و اللام و الفاء

الخاء و اللام و الباء

الخاء و اللام و الميم

باب الخاء و النون

٣٥٧ ص

(٦٥٣)

الخاء و النون و الفاء

الخاء و النون و الباء

الخاء و النون و الميم

باب الخاء و الفاء

٣٦٥ ص

(٦٧٠)

الخاء و الفاء و الميم

باب الثُّلاثيِّ المُعْتَلِّ

و خَطِىءَ الرَّجُلُ خِطْأً عَظِيماً، فهو خاطِىءٌ

ما أوَّلُهُ الخاء

باب الخاء و الضاد

٤٥٦ ص

(٨٠٨)

باب الخاء و الصاد

٤٥٨ ص

(٨٠٩)

باب الخاء و السِّين

٤٦١ ص

(٨١٠)

باب الخاء و الزاي

باب الخاء و التاء

باب الثُّنَائيِّ المُضَاعَف

بابُ الثُّلاثيِّ الصَّحِيح

الغين و القاف و الشين

الغين و القاف و الصاد

الغين و القاف و السين

الغين و القاف و الدال

الغين و القاف و الراء

الغين و القاف و اللام

الغين و القاف و النون

الغين و القاف و الفاء

الغين و القاف و الباء

الغين و القاف و الميم

باب الغين و الكاف

٥٣٣ ص

(٨٩٥)

الغين و الكاف و السين

الغين و الكاف و الدال

باب الغين و الجيم

٥٣٤ ص

(٩٠٠)

الغين و الجيم و اللام

الغين و الجيم و النون

الغين و الجيم و الباء

الغين و الجيم و الميم

باب الغين و الشين

٥٣٧ ص

(٩١١)

الغين و الشين و الزاي

الغين و الشين و الطاء

الغين و الشين و الدال

الغين و الشين و الراء

الغين و الشين و اللام

الغين و الشين و النون

الغين و الشين و الفاء

الغين و الشين و الباء

الغين و الشين و الميم

باب الغين و الضاد

٥٤٧ ص

(٩٤٣)

الغين و الضاد و الزاي

الغين و الضاد و الطاء

الغين و الضاد و الثاء

الغين و الضاد و الراء

الغين و الضاد و اللام

الغين و الضاد و النون

الغين و الضاد و الفاء

الغين و الضاد و الباء

الغين و الضاد و الميم

فهرس الموادّ اللغويَّة

المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٤٢٨ - وبخ

بخو [١٥]:

البَخْوُ: الرِّخْوُ.

[و بَخا] [١٦] غَضَبُه: [مِثْلُ باخَ] [١٧].

خوب [١٨]:

الخُوْبَةُ [١٩] من الأرض: مِثْلُ الخَطِيْطَةِ، و قيل: هي مَهْوَاةٌ، و جَمْعُها خُوَبٌ.

و الخَوْبَةُ: الجُوْعُ و شِدَّةُ العَيْشِ، و جَمْعُها خَوْباتٌ.

[وبخ:

التَّوْبِيْخُ: المَلامَةُ، وَبَّخْتُه بِسُوء فِعْلِه] [٢٠].

[١٥] لم يرد هذا التركيب في العين، و لكن المؤلف لم يُشِر إلى إهمال الخليل إياه.

[١٦] في الأصول: (باخ)، و لا علاقة لذلك بهذا التركيب. و التصويب من التكملة و القاموس.

[١٧] زيادة من التكملة و القاموس بها تتم الفائدة

[١٨] لم يرد هذا التركيب في العين، و لم يشِر المؤلف إلى عدم ذكره فيه، و ورد في التهذيب ضمن تركيب خاب.

[١٩] هكذا ضبطت الكلمة في الأصول، و هي مفتوحة الخاء في التهذيب و المقاييس و الصحاح و اللسان و القاموس.

[٢٠] لم يرد ما بين المعقوفين في الأصول، و ذلك غريب جداً. و قد أثبتنا ما ورد في العين.