المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٣٠٣ - خلد
و الدِّخْلِلُ: ما دَخَلَ من اللَّحْم بين اللَّحْم.
و لُعْبَةٌ للعرب تُسَمّى: الدُّخَيْلِيّا [٢٤].
دلخ:
رَجُلٌ دالِخٌ و قَوْمٌ دالِخُون [٢٥]: و هو المُخْصِبُ [٢٦] من الرِّجال.
و الدَّلْخُ [٢٧]: السِّمَنُ. و ناقَةٌ دَلُوْخٌ تَدْلَخُ في مَشْيها أي تَتَثاقَلُ [٢٨]، و ناقَةٌ دُلَخَةٌ، و جَمْعُها دَلَخٌ [٢٩] و دُلُخٌ [٣٠] و دُلَّخٌ. و جَوَارٍ دِلَاخٌ: سِمَانٌ.
و الدَّلُوْخُ من النَّخْل: الكثيرةُ الحمْل.
خلد:
الخُلُود: البَقاءُ، خَلَدَ يَخْلُد.
و الخَوالِدُ: الأَثَافيُّ. و الجِبَال. و الحِجارَةُ.
و الخُلْدُ: اسْمٌ من أسماء الجِنان.
و أخْلَدَ فلانٌ إلى كذا: [أي] [٣١] رَكَنَ إليه و رَضِيَ به. و كذلك إذا لَزِمَه.
و الخَلَدُ: البالُ.
و الخِلْدُ: ضَرْبٌ من الجُرْذانِ [٣٢]؛ عُمْيٌ، واحِدُها خِلْدَةٌ، و الجميع خِلْدَان.
[٢٤] و نصَّ في التاج على المدِّ: دخيلياء.
[٢٥] في ك: داخلون.
[٢٦] في الأصل و ك: (المخضب) بالضاد المعجمة، و التصويب من ت و المعجمات.
[٢٧] هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول، و هي بالتحريك في اللسان و نصَّ على التحريك في التكملة و القاموس.
[٢٨] في ك: يتثاقل.
[٢٩] هكذا ضُبط الجمع في الأُصول، و ضبطه في التاج بضم فسكون، و لم يرد ضبط الأصل في المعجمات.
[٣٠] سقطت كلمة (و دُلخ) بضم الأول و الثاني من ك.
[٣١] زيادة من ت.
[٣٢] في الأصول: (الجردان) بالدال المهملة. و التصويب من المعجمات.