المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٣٠١ - دخل
ردخ:
الرَّدْخُ: الشَّدْخُ. و الرَّدْغُ [١١].
رخد [١٢]:
الرِّخْوَدُّ: اللَّيِّنُ العَظْمِ. و نَعْجَةٌ رِخْوَدَّةٌ: ضَعِيفةٌ.
و رَجُلٌ رِخْوَدُّ الشَّبَاب: أي ناعِمُه. و نِسْوَةٌ رَخَاوِيْدُ.
و الرَّخْوَدَةُ في السَّير: لِيْنٌ فيه. و هو في رَخْوَدَةٍ من العَيْش.
الخاء و الدال و اللام
خدل:
امْرَأةٌ خَدْلَةُ الساق، و ساقٌ خَدْلَةٌ [قد] [١٣] خَدُلَتْ [١٤] خَدَالةً، و الجميع خِدَال. و خَدَالَتُها: اسْتِدارَتُها كأنَّما طُوِيَ طَيّاً.
دخل:
الدَّخْلُ و الدَّخَلُ: عَيْبٌ في الحَسَب [١٥].
و الدَّخْلُ: مَنَالة [١٦] الضَّيْعَة.
و دُخِلَ الرَّجُلُ فهو مَدْخُولٌ: في عَقْله دَخَلٌ، و قَومٌ مَدْخُولون. و هو المَهْزُولُ
[١١] هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول، و (الردخ) بمعنى (الردغ) كلاهما بالتحريك في المعجمات، و نصَّ على ذلك في التكملة و القاموس.
[١٢] لم يرد هذا التركيب في العين، و نصَّ في التهذيب على إهمال الليث إياه، و لكن المؤلف لم يشر إلى ذلك. و قد ورد- أيضاً- في المقاييس و الصحاح و المحكم و الأساس و اللسان و القاموس. و قد وهم ناسخ ت فجعل كل دالٍ ذالًا معجمة.
[١٣] زيادة من ت.
[١٤] هكذا ضُبط الفعل في الأصول، و هو بكسر الدال في المعجمات، و ذُكر في هوامش التهذيب أنه مضموم الدال في إحدى النسخ.
[١٥] في ت: الخشب.
[١٦] في ك: آلة. و كان الاسم قد ضُبط في الأصل بفتح الخاء، و لكننا أثبتنا ضبط ت و المعجمات.