المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٨٤ - هوم
همى:
هَمَتِ الناقَةُ تَهْمي: أي تَدِبُّ [٤] للرَّعْي.
و هَمىٰ السَّحابُ يَهْمي: سالَ، هَمْياً.
و البَعِيرُ يَهْمي بالزَّبَد: يَرْمي به.
و المَهَامي: مَجاري الماء، واحِدُها مَهْمىً.
و الهِمْءُ: الثَّوْبُ الخَلَقُ، تَهَمّىٰ الثَّوْبُ [٥] و تَهَمَّأَ: تَخَرَّقَ. و أهْمَأْتُ الثَّوبَ:
أبْلَيْتَه.
و هَمِيْ: زَجْرٌ.
و الهَمَيَانُ في قوله:
مُبَرَّدَة باتَتْ علىٰ هَمَيانِ [٦]
هي قَوائمُ من صَخْرٍ [٧].
و يقولون: أمَا و اللهِ و هَمَا و اللهِ: بمعنىً واحِدٍ.
و هَمَتِ العَيْنُ تَهْمُو هُمُوّاً و تَهْمي همِيّاً [٨].
و هَمىٰ [٩]: اسْمُ صَنَمٍ.
هوم:
هَوَّمُوا و تَهَوَّمُوا: هَزُّوا رؤوسَهم من النُّعَاس.
[٤] كذا في الأصلين، و في العين و الصحاح و اللسان و القاموس: نَدَّتْ.
[٥] جملة (الخلق تهمى الثوب) سقطت من ك.
[٦] البيت للأحول الكندي في التكملة و التاج، و صدره فيهما:
فليت لنا من ماء زمزم شربةً
. (٧) قال في التكملة: قال أبو سعيد: الهميان وادٍ به قوائم شاخصة، و هي قوائم من صخر خلقها اللّٰه تعالى، و انهم يُبَرِّدون عليها الماء فيبرد و يُفرط.
[٨] ضُبِط المصدر في الأصلين بضم الهاء و في القاموس بكسرها، و نصَّ على الكسر في التاج، و ورد المصدران في التكملة بفتح الهاء و سكون الميم.
[٩] في ك: و هم.