المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٣٥٤ - خمل
من مالِه لِيَنْتَفِعَ به إلى وَقْت الإِخصاب ثم يَرُدُّه فيُخْبِله الذي سَألَ.
و الإِخْبَالُ: الإِعارَةُ [٧٦].
و يقولون: وَقَعَ في خُبْلي من كذا: أي في نَفْسي و خَلَدي، قال: و هو كقولهم سُقِطَ في يَدي، و قد تُفْتَحُ [٧٧] الخاءُ.
و قَوْمي يُطالِبُون [٧٨] بني فلانٍ بدِماءٍ و خَبْلٍ: أي بقَطْع أيْدٍ و أرْجُلٍ.
و خَبَلَ الرَّجُلُ عن فِعْلِ أبيه: أي قَصَّرَ.
الخاء و اللام و الميم
خمل:
خَمَلَ ذِكْرُه يَخْمُل خُمُولًا: خَفِيَ. و هو خامِلٌ: لا يُعْرَف.
و الخَمِيْلةُ: مَفْرَجٌ بين الرَّمْلِ في هَبْطَةٍ و صَلابةٍ؛ مَكْرُمَة للنَّبات. و هي [٧٩] من الشَّجَر: المُجْتَمِعُ المُتَكاثِفُ [٨٠] [١٣١/ ب].
و الخَمِيْلُ: الأسْوَدُ من النَّبات، و الجميع الخَمائل.
و الخَمْلُ: خَمْلُ الطّنْفسَةِ و الثَّوبِ، و كذلك الخَمِيلة، و الجميع الخَمِيْل [٨١].
و رِيْشُ النَّعام: خَمْلٌ.
و ثَوْبٌ مُخْمَلٌ.
و فلانٌ خَبِيثُ الخَمْلَة [٨٢]: أي البِطانة [٨٣]. و خَمَلاتُ الرَّجُلِ: سَوْءاتُه.
[٧٦] في ك: الاعادة.
[٧٧] في ت: بفتح.
[٧٨] في ت: يطلبون.
[٧٩] في ت: و هو.
[٨٠] في ك: المتكاتف.
[٨١] في ك: الخَموُل.
[٨٢] هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول، و هي بكسر الخاء في المعجمات، و نصَّ على الكسر في التكملة و التاج.
[٨٣] في ت: أي الطاقة.