المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٤٣٧ - ما أوَّلُه الواو
و خَوَّتِ النُّجُوْمُ تَخْوِيَةً: مالَتْ للغُروب. و خَوَتْ تَخْوي خَيّاً: سَقَطَتْ، و أخْوَتْ كذلك. و إِذا لم تُمْطِرْ أيضاً.
و خَيَوَانُ: حَيٌّ من اليَمَن.
و أخَاخَ العُشْبُ: إذا خَفِيَ و قَلَّ [١٢]، و هي الإِخاخَةُ.
و اخْتَوَيْتُ: إذا ذَهَبَ [١٣] عَقْلي.
ما أوَّلُه الواو
الوَخْوَخَةُ: حِكايَةُ بعضِ أصْوَاتِ الطَّيْرِ.
و التَّوَخِّي: أنْ يَتَيَمَّمَ الرَّجُلُ [١٤] أمْراً فَيَقْصِدَ قَصْدَه، وَخّىٰ يُوَخِّي تَوْخِيَةً. و وَخَيْتُه أَخِيْهِ وَخْياً: أي قَصَدْته. و لَأَخِيَنَّ [١٥] وَخْيَه. و اسْتَوْخِ لِبَني فلانٍ ما خَبَرُهم [١٦]: أي اسْتَخْبِرْهُم.
و الوَخْوَاخُ من الرِّجال: الذي فيه رَخاوَةٌ. و الذي ليس له خُلُقٌ.
و الوَخْوَخَةُ: الضَّعْفُ. و هو في التَّمْرِ: الذي لا حَلاوَةَ له و لا طَعْم، و في العُشْب: الذي قد عَظُمَ.
و سَمِعْتُ وَخْيَ [١٧] القَوْمِ و وَخَاهم: أي أصواتهم.
و يقولون وَيْخَ: في معنىٰ وَيْكَ [١٨].
و وَخىٰ لهم يَخي: إذا هَيَّأ لهم وَجْهَ العَمَلِ و الرَّأْي.
[١٢] لم ترد كلمة (و قلَّ) في ت.
[١٣] في ت: و اختويت أنا ذهب عقلي.
[١٤] سقطت كلمة (الرجل) من ت.
[١٥] في ك: و لا خيينَّ.
[١٦] و في الصحاح و اللسان و التاج: استوخ لنا بني فلان ما خبرهم.
[١٧] في الأصل و ك: وَخىٰ، و في ت: وخاء، و ما أثبتناه من اللسان و التاج.
[١٨] في ت: ويل.