المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٤٣٨ - ما أوَّلُه الألف
ما أوَّلُه الألف
الأخُ [واحِدٌ، و] [١٩] جَمْعُه إخْوَةٌ و أُخْوَة و إخْوَان و آخاء- مِثْلُ آباء- و أخُون- مِثلُ أبون-. و بَيْني و بَيْنَه أُخُوَّةٌ و إخاء و خُوَيٌّ [٢٠]. و آخَيْتُه. و هو من آخائي. و التَّأخّي:
اتِّخاذُ الإِخْوان. و تصغير إخْوَةٍ: أُخَيْوَةٌ [٢١].
و التَّأخّي: إحْكامُ الشَّيْءِ و جَوْدَةُ الصَّنْعَة.
و يقولون: هو [٢٢] بأخي الشَّرِّ: أي بخَيْرٍ. و المَوْتُ أخو الشَّرِّ.
و في المَثَل [٢٣]: «مَنْ لك بأخِيكَ كلِّه».
و لفُلانٍ عندي أخِيَّةٌ، و أخَّيْتُ تَأْخِيَةً، و أصْلُه من آخِيَّة الدابَّة، و الجميع الأواخِيُّ.
و الأُخْتُ: تاؤها هاءٌ، و أخَوَات جَمْعٌ.
و أخٍ [٢٤]: كلمةٌ يُتَكَلَّمُ بها عند التَّوَجُّع كالاسْتِغاثة.
و إخِّ [٢٥]: للشَّيْءِ القَذِر.
و التَّأوُّخُ: القَصْدُ.
و الأخِيْخَةُ: دَقِيْقٌ يُصَبُّ عليه ماءٌ و زَيْتٌ.
[١٩] زيادة من ت.
[٢٠] لم ترد كلمة (و خوي) في ت.
[٢١] سقطت جملة (و التأخي اتخاذ الاخوان و تصغير اخوة اخيوة) من ك.
[٢٢] سقطت كلمة (هو) من ت.
[٢٣] ورد المثل في أمثال أبي عبيد: ٥١ و مجمع الأمثال: ٢/ ٢٥٧.
[٢٤] هذا هو ضبط الأصل و ك للكلمة، و هي (أخّ) في ت و العين و المحكم، و (أخُّ) في التهذيب و اللسان، و (أخِّ) في المقاييس، و (أخٌّ) في التكملة.
[٢٥] و في ت: (و إخَّ)، و في ك: (و أخِّ)، و في معظم المعجمات: الأخُّ، و أضاف إليه (الإِخَّ) في القاموس، و في التكملة كالأصل.