المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٣١٢ - نخت
و الخَتَنُ: الصِّهْرُ، خاتَنْتُ فلاناً مُخَاتَنَةً. و زَوْجُ فَتَاةِ القَوم و مَنْ كان من قِبَلِه.
و أُمُّ المَرْأة و أبوها خَتَنانِ للزَّوج.
تنخ:
تَنُوخُ: حَيٌّ من اليَمَن.
و التُّنُوْخُ: الإِقامَةُ بالمكان، و منه سُمِّيَ تَنُوخ.
و التَّنَخُ: خُبْثُ النَّفْسِ من طَعام اللَّيل، تَنِخَتْ نَفْسُه. و المُتَتَنِّخُ: المُثْقِلُ بَطْنَه شِبَعاً، و أتْنَخَني اللَّحْمُ و الدَّسَمُ و تَنَّخَني.
و تانَخْتُه مُتانَخَةً في الحَرْب: إذا ثابَتَه.
نتخ:
البازي [١٥] يَنْتِخُ اللَّحْمَ بمِنْسَرِه. و الغُرَابُ يَنْتِخُ الدَّبَرةَ.
و النَّتْخُ: إخْراجُكَ الشَّوكَ بالمِنْتاخَيْنِ، و يُسمّىٰ المِنْقاشُ المِنْتاخَ.
و نَتَخَ ضِرسَه: انْتَزَعَه.
خنت:
مُهْمَلٌ عنده [١٦].
الخارزنجيُّ: الخِنَّوْتُ: العَيِيُّ الأبْلَهُ.
نخت:
أيضاً مُهْمَلٌ [١٧].
الخارزنجيُّ: النَّخْتُ: النَّقْرُ، و ذلك أنْ تأْخُذَ [١٨] من الوِعاء تَمْرَةً أو تَمْرَتَيْنِ.
[١٥] في ت: نتخ البازي الخ.
[١٦] في ت: أهمله الخليل. و استُدرك عليه في التهذيب و المحكم و التكملة و اللسان و القاموس.
[١٧] و استُدرك عليه في التهذيب و التكملة و اللسان و القاموس.
[١٨] في ك: يأخذ.