المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٦١ - لهو
الهاء و اللام
(و. ا. ي)
لهو:
اللَّهْوُ: ما شَغَلَكَ من هَوىً و طَرَبٍ، و لها [١] يَلْهُو، و الْتَهى بامْرَأةٍ فهيَ لَهْوَةٌ.
و اللَّهْوُ: المَرْأةُ نَفْسُها. و قيل: الوَلَدُ. و الجِمَاعُ أيضاً.
و بَيْنَهم أُلْهِيَّةٌ: أي لَهْوٌ.
و اللَّهْوُ: الصَّرْفُ [٢] عن الشَّيْءِ، لَهَوْتُ عنه ألْهُو، و لَهِيْتُ عنه: لُغَةٌ. و الْهَ عن هذا الأمرِ و الْهُ.
و اللَّهَاةُ: أقصىٰ الفَم. و هي من البَعِيرِ: شِقْشِقَتُه. و الجميع اللَّهَا و اللَّهَوَات و اللَّهَاءُ- بالمَدِّ- و اللَّهَيَات.
و اللُّهْوَةُ: ما أُلْقِيَ في فَم الرَّحى لُهْوةً.
و اللُّهَا: أفْضَلُ العَطاءِ و أجْزَلُه، الواحدة لُهْيَةٌ و لُهْوَةٌ.
و فلانٌ ذو لُهْوَةٍ: أي كثرةُ مالٍ.
و يقولون: إبلُه لُهَاءُ المائة: أي زُهاؤها.
[١] في ك: و لما.
[٢] هكذا وردت الكلمة في الأصلين، و هي الصدوف في العين و التهذيب و اللسان.