المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٢٠٥ - جخر
مُهْمَلٌ عنده [١٦].
الخارزنجيُّ: الجُخَادِيُّ: الصَّحْنُ يُحْلَبُ فيه. و الضَّخْمُ من الإِبل.
و الجَرَادُ: أبو جُخَادٍ [١٧].
الخاء و الجيم و الذال
مُهْمَلاتٌ [عنده] [١٨].
جخذ:
الخارزنجيُّ: الجَخْوَذَةُ: العَدْوُ.
الخاء و الجيم و الراء
جخر [١٩]:
رَجُلٌ جِخِرٌ [٢٠] و امْرَأةٌ جِخِرَةٌ: للشَّديدِ الأكْلِ. و الجَبَانِ الصَّدّادِ عن الحَرْب، و الجميع الجِخِرُونَ [٢١].
و الجَخَرُ: من أدواء الإِبل [٢٢]؛ [و هو] [٢٣] أنْ تَشْرَبَ الماءَ و ليس في بُطُونها
[١٦] سقطت كلمة (عنده) من ت. و ورد التركيب في المحكم و التكملة و اللسان و القاموس.
[١٧] في الأصل و ك: أبو جخادب، و التصويب من ت و المعجمات.
[١٨] زيادة من ت. و قد ورد التركيب في التكملة و القاموس.
[١٩] هكذا ورد عنوان التركيب في الأصل و ك، و في ت: خجر (بتقديم الخاء على الجيم)، و يظهر من المعجمات أنهما تركيبان، و قد حصل الخلط بينهما في الأصل و في بعض المعجمات الأخرى، و ربما كانا لغتين صحيحتين.
[٢٠] هكذا وردت الكلمة في الأصل و بهذا الضبط و جَمْعُها كذلك، و في ت: خَجِرٌ .. خَجِرَةٌ، و في العين خِجَرٌّ ... خِجَرُّون، و في التهذيب و اللسان و القاموس: خِجِرٌّ .. خِجِرُّون، و في التكملة- و اللسان و القاموس أيضاً-: جَخِرٌ.
[٢١] من قوله: (الخارزنجي الجخوذة) قبل سطور إلى قوله هنا: (و الجميع الجخرون) سقط من ك.
[٢٢] و في اللسان و القاموس: من أدواء الغنم.
[٢٣] زيادة من ت.