المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٢٣ - وجه
و طَوِيلٌ أهْوَجُ: مُفْرِطُ [٣] الطُّول.
و الهَوْجاءُ: السَّرِيْعَةُ من النُّوق لا تَتَعَاهَدُ مَوْضِعَ المَنَاسِم من الأرض.
و الهُوْجُ من الرِّياح: التي تَحْمِل البُيُوتَ و تَجُرُّ الذَّيْلَ، و الواحدة هَوْجاء.
و المِهْيَاجُ من الإِبل: التي تَسْبِقُ الإِبلَ في انْطِلاقِها ثم تَرْجعُ إليها بَعْدَ ما تَقْدمُها.
و هاجَ البَقْلُ: اصْفَرَّ و طالَ؛ فهو هائجٌ و هَيْجٌ. و هاجَتِ الأرْضُ فهي هائجَةٌ.
و هاجَ الفَحْلُ: صاحَ و ثارَ؛ هِيَاجاً. و اهْتَاجَ اهْتِيَاجاً. و كُلُّ شَيْءٍ يَثُوْرُ: كذلك.
و الهَيْجَاءُ: الحَرْبُ، يُمَدُّ و يُقْصَرُ.
و هِيْجِ [٤]: في زَجْرِ الناقةِ خاصَّةً.
و الهاجَةُ: الضِّفْدعَةُ، و الجميع الهاجَاتُ، و تَصْغِيرُها هُيَيْجَةٌ و هُوَيْجَةٌ.
و النَّعَامَةُ تُسَمّى هاجَةً.
وجه:
الوَجَاهَةُ و الجاهُ: المَنْزِلَةُ عند السُّلْطان، رَجُلٌ وَجِيْهٌ: ذو جاهٍ.
و وَجَهْتُكَ عند الناسِ أجِهُكَ: صِرْتُ أوْجَهَ منكَ. و أوْجَهَهُ السُّلْطانُ و وَجَّهَهُ:
شَرَّفَه.
و الوَجْهُ: مُسْتَقْبَل كُلِّ شَيْءٍ.
و الجِهَةُ: النَّحْوُ.
و الوِجْهَةُ: القِبْلةُ و شِبْهُها في أيِّ وَجْهٍ أخَذْتَ.
و وَجَّهُوا إليك: وَلَّوْا إليك وُجُوهَهم، و تَوَجَّهُوا أيضاً.
و الوُجَاهُ و التُّجَاهُ: الحِذَاءُ، و يُكْسَرَانِ.
و المُوَاجَهَةُ: اسْتِقبالُ الرَّجُلِ بكلامٍ أو بِوَجْهٍ.
و المُوَجَّهُ: الذي له وَجْهٌ في الناس.
و جاءه السائلُ فأوْجَهَه: أي رَدَّه.
[٣] في ك: مقرط.
[٤] لم تُضْبَط الجيم في الأصلين، و نصَّ على كسرها في العين و التهذيب و المحكم و التكملة و اللسان و القاموس.