المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٤٤ - هدأ
و الهادي: العُنُقُ.
و الهادِيَةُ: العَصا.
و غُرَّةُ كُلِّ شَهْرٍ [٤]: هادِيَتُها.
و كُلُّ شَيْءٍ قَادَ شَيْئاً فهو هادِيْه.
و اهْتَدى الفَرَسُ الخَيْلَ: صارَ في أوائلها. و منه هَوَادي الخَيْلِ، و هَدَاها يَهْدِيها: تَقَدَّمَها.
و الهِدَاءُ: الرَّجُلُ الضَّعِيفُ البَلِيدُ.
و التَّهَادي: مَشْيُ النِّساءِ و الإِبلِ الثِّقالِ في تَمَايُلٍ يَميناً و شِمالًا.
و رَجُلٌ هادٍ: وَدِيْعٌ ساكِنٌ.
و خُذْ في هِدْيَتِكَ: أي فيما كُنْتَ فيه.
و هو على مُهَيْدِيَتِه: أي حالِه.
و ليس لهذا الأمْرِ هِدْيَةٌ و لا قِبْلَةٌ: أي وَجْهٌ و قَصْدٌ.
و فَعَلَ به مُهَيْدِياتِها و هُدَيّاها: أي مِثْلَها.
هدأ:
- مَهْمُوز-
رَجُلٌ أهْدَأُ و امْرَأةٌ هَدْءاء: و ذلك أنْ يكونَ المَنْكِبُ [١١٠/ ب] مُنْخَفِضاً مُسْتَوِياً، أو يكونَ مائلًا نحو الصَّدْرِ غَيْرَ مُنْتَصِبٍ.
و الأَهْدَاءُ من البَعِير [٥]: الذي يَذْهَبُ سَنَامُها بَعْدَ العَمَدِ فَتَصِيرُ جَمّاءَ بلا سَنَامٍ.
وَ هَدِئْت هَدَءاً [٦]: إذا رَكِبْتَ مَقادِيْمَكَ [٧]. و أهْدَأْتُ الرَّجُلَ: صَيَّرْتَه كذلك.
[٤] و في العين: كل شجرة.
[٥] هكذا وردت الجملة في الأصلين، و الوارد في المعجمات: الهَدْءاء من الابل.
[٦] في ك: و هذئت هذاء.
[٧] كذا في الأصلين، و لعل خطأ أو تصحيفاً قد طرأ على النص، و ربما كان الصواب: رَكِبَتْ مقاديمُك أي ركب بعضُها بعضاً.