المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٢٦ - هوش
الهاء و الشين
(و. ا. ي)
شهو:
رَجُلٌ شَهْوَانٌ، و امْرَأةٌ شَهْوى، شَهِيَ يَشْهى، و شَهَوْتُ. و التَّشَهّي: شَهْوَةٌ بَعْدَ شَهوةٍ. و تَشَهَّتِ المَرْأةُ فأشْهَاها زَوْجُها: أي أطْلَبَها ما تَشَهَّتْ.
هوش:
هَوَّشْتُ الشَّيْءَ: خَلَّطْتَه. و هَوَّشَ القَوْمُ: اخْتَلَطوا.
و التَّهْوِيْشُ: جَمْعُ الإِبل.
و المَهَاوِشُ: الذي أُصِيْبَ من غَيْرِ حِلَّه [١]. كأنَّه من الاخْتِلاط.
و الهُوّاشَةُ [٢]: الإِبلُ المجموعَةُ من حَرامٍ. و كذلك الهَوّاشُ.
و الهَوّاشَةُ: الشّارِدَةُ من الإِبل.
و الهَوْشُ: إذا نَفَرَتِ الإِبلُ في الغارَةِ فَتَفَرَّدَتْ و تَرَدَّدَتْ [٣]، يقال: هاشَتْ تَهُوْشُ، و هُنَّ هَوَائشُ.
[١] في ك: محله.
[٢] هكذا ضُبطت الكلمة في الأصلين، و هي بفتح الهاء في التهذيب و المحكم و اللسان.
[٣] و في المحكم: فتفرقت و تبددت، و مثله في اللسان و التاج، و في الأساس: نفرت و ترددت.