المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ١٣٣ - باب الهاء و الطاء
باب الهاء و الطاء [١]
مع حروفهما الهِرْطالُ: الطَّويلُ من الرِّجال.
المُطْرَهِفُّ من الرِّجال: الحَسَنُ.
المُطْرَهِمُّ من الإِبل: المُصْعَبُ الذي لم يَمْسَسْه حَبْلٌ.
هَلْمَطَ الشَّيْءَ [٢]: إذا أخَذَه و جَمَعه، هَلْمَطَةً.
الطَّهْمَلُ: الجَسِيمُ القَبيحُ الخِلْقَةِ، الواحدةُ طَهْمَلَةٌ. و قيل: هي الرَّقيقة [٣].
و مَرَّ القَوْمُ يَتَطَهْمَلُوْنَ لبَني فلانٍ: أي يَتَطَلَّفونَ ليَأْخُذوا منهم شَيْئاً.
و الطَّهْمَلُ: الذي لا يُوجَد له حَجْمٌ إذا مُسَّ.
و التَّطَهْمُلُ [٤]: أنْ يَمْشِيَ الرَّجُلُ و ليس معه شَيْءٌ.
بَعِيْرٌ طَهَبْنىً [٥]: أي شَدِيدٌ.
[١] في ك: باب الهاء و الزاي.
[٢] و في المحكم و التكملة و اللسان: هملط، و قال في العباب: و الصواب عندي تقديم اللام على الميم.
[٣] كذا في الأصلين، و في التكملة و القاموس: الدقيقة.
[٤] في ك: و الظهمل.
[٥] هكذا وردت الكلمة في الأصلين و بهذا الضبط، و هي بتقديم النون على الباء في التكملة و التاج، و بهذا النص أيضاً مع الياء لا القصر في القاموس.