المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٥٩ - يهر
و تَوَهَّرْتُ الرَّجُلَ في الكلام: اضْطَرَرْتَه منه إلى الحَيْرَةِ فيه.
و الوَهَرُ: شِدَّةُ الحَرِّ في حَدِّ الظَّهِيرة.
ريه:
[١١١/ ب] الرَّيْهُ و التَّرَيُّهُ: تَهَثْهُثُ السَّرَابِ على وَجْهِ الأرض.
و رَاهَ يَرِيْهُ- أي راعَ يَرِيْعُ-: رَجَعَ.
و راهَ يَرِيْهُ: أي جاءَ و ذَهَبَ.
وره:
الوَرَهُ: الخُرْقُ في كلِّ عَمَلٍ، امْرأةٌ وَرْهاءُ. و تَوَرَّهَ في عَمَلِه: أي خَرُقَ.
و الوَرِهُ من السَّحَاب: المُمْتَلىءُ المُتَحَيِّر.
يهر:
اليَهْرُ: اللَّجَاجَةُ و [٢٧] التَّمادي في الأمْرِ، اسْتَيْهَرَ: لَجَّ.
و اسْتَيْهَرَ بِرَأْيِهِ: اسْتَبَدَّ به، و بالعِلْمِ: وَثِقَ به و اسْتَيْقَنَه. و مُسْتَوْهِرٌ- بالواو- بمعناه.
و اليَهْيَرُّ: حِجَارَةٌ أمثال الكَفِّ، و يُقال: يَهْيَرّا [٢٨]. و دُوَيْبَّةٌ تكون في الصَّحارى، الواحدة يَهْيَرَّةٌ. و الباطِلُ، «ذَهَبَ في اليَهْيَرّى [٢٩]». و ضَرْبٌ من الشَّجَر. و لم يُسْمَعْ له بواحِدٍ، و قيل: الباذنجان.
و اليَهْيَرُّ: الحَنْظَلُ. و قيل: جِنْسٌ من السمِّ [٣٠]. و الماءُ الكَثيرُ.
و إذا كانَ الصّمغُ أكْبَرَ من الصُّعْرُوْرِ فهو يَهْيَرٌّ.
[٢٧] سقط حرف العطف من ك.
[٢٨] هكذا كُتبت الكلمة في الأصلين، و هي اليهيرّى في معظم المعجمات.
[٢٩] هذه الجملة مَثَلٌ في مجمع الأمثال: ١/ ٢٩٣.
[٣٠] الحنظل و السم هو اليَهْيَرُ بتخفيف الراء في المعجمات.