المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٥٤٨ - غرض
و الضّاغِطُ [٧]: أنْ يَسْحَجَ المِرْفَقُ جَنْبَ البَعِير فيَقْرَح لذلك، به ضاغِطٌ و بهنَّ ضَواغِطُ.
و الضَّغِيْطُ من الآبار: التي إلى جَنْبِها بِئْرٌ أُخرىٰ تُضِرُّ بها.
و المَضَاغِطُ: جَمْعُ المَضْغَطِ و هي أرْضٌ ذات أمْسِلَةٍ مُنْخَفِضَةٍ.
و الضَّغِيْطَةُ: مِثْلُ الضَّغِيغَةِ من النَّبت و البَقْل. و هو من الطَّعام: مِثْلُ اللَّبِيْكَة [٨].
و الضاغِطُ: الأمِيْنُ؛ في حَديث مُعَاذٍ [٩].
الغين و الضاد و الثاء
ضغث:
الضِّغْثُ: الْتِباسُ الشَّيْءِ بَعْضِه في بعضٍ. و الأضْغَاثُ: أحلامٌ مُلْتَبِسَةٌ.
و الضِّغْثُ: قبضَةُ قُضْبانٍ مُخْتلِفةِ الألوان.
و ضَغِيْثَةٌ من ناسٍ: جَماعةٌ مُلْتَبِسَةٌ.
و ضَغَثْتُ الثَّوْبَ ضَغْثاً: أي غَسَلْتُه و لم أُنْقِه.
و أصابَ الأرضَ تَضْغِيثٌ من مَطَرٍ: و هو ما بَلَّ الأرْضَ و النَّباتَ.
الغين و الضاد و الراء
غرض:
الغَرضُ [١٠]: البِطَانُ، و هو الغُرْضَةُ.
[٧] في ت: و الضاغطة.
[٨] في ت: كاللبيكة.
[٩] ورد الحديث في التهذيب و الصحاح و الفائق: ٢/ ٤١٣ و اللسان و التاج.
[١٠] ضُبطت الكلمة في الأصل و ك بالتحريك، و بسكون الراء في ت و المعجمات.