المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٣٢٠ - خذف
خذن [١٧]:
مُهْمَلٌ عنده [١٨].
[الخارزنجيُّ] [١٩]: الخُذُنَّتَانِ: الأُذُنانِ [٢٠].
و جَمَلٌ خُذَانِيةٌ: أي ضَخْمٌ جَلْدٌ.
نذخ [٢١]:
أيضاً [٢٢] مُهْمَلٌ.
الخارزنجيُّ: نَذَخَ العَيْرُ يَنْذَخُ نَذْخاً: إذا سَعَىٰ سَعْياً شَديداً. و الإِنْذَاخُ:
الإِسْرَاعُ.
و يُقال للرَّجُلِ الجَبَانِ: النَّوْذَخُ [٢٣].
الخاء و الذال و الفاء
خذف:
الخَذْفُ: رَمْيُكَ بحَصَاةٍ أو نَوَاةٍ تأْخُذُه بَيْنَ [٢٤] سَبّابَتَيْكَ تَخْذِفُ به.
و الخَذُوْفُ: يُوصَف بها الدَّوابُّ السَّرِيعةُ الخَذَفانِ في السَّيْر. و يُوْصَفُ به السَّمِيْنَةُ من حُمُر الوَحْشِ.
[١٧] في ك: خنذ.
[١٨] في ت: أهمله الخليل. و لم يرد في العين، و ذكر في التهذيب أنه غير مهمل عنده؛ و روى عنه في هذا التركيب، كما رُوِي عنه في التكملة و اللسان و التاج.
[١٩] زيادة من ت.
[٢٠] في ك: الاذيان. و ذكر في التهذيب أنه بالحاء المهملة و ان الاعجام تصحيف، و روى في القاموس أن الخاء لغة في الحاء و ليس بتصحيف.
[٢١] في ك: نزح.
[٢٢] لم ترد كلمة (أيضاً) في ت. و قد ورد التركيب في القاموس.
[٢٣] في ت: النذوخ.
[٢٤] سقطت كلمة (بين) من ك.