المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٤٧٤ - الخاء و الظاء
الخاء و الظاء
الخِنْظِيْرُ [١]: العَجُوزُ.
الخَظْرَبَةُ: مِثْلُ الخَطْرَبَة [٢] و هو الضِّيْقُ.
و [٣] جَمَلٌ خُظْرُوْفٌ [٤] يُخَظْرِفُ خَطْوَه: أي يَجْعَل خطوتَيْنِ خطوةً من وَسَاعَتِه.
و رَجُلٌ مُتَخَظْرِفٌ [٥]: واسِعُ الخُلُقِ الرَّحْبُ الذِّراع [٦].
و الخِنْظَرِفُ [٧]: العَجُوزُ الفانِيَةُ المُتَشَنِّجَةُ [٨] الجِلْدِ لَشَدَّ ما [٩] خَظْرَفَتْ.
[١] كذا في الأصول و اللسان، و بالطاء المهملة في التكملة و القاموس، و ذكر في التاج ان الطاء المهملة هي الصواب.
[٢] في ت: الخضربة مثل الحظربة، و في ك: الخطربة مثل الخطربة. و في التكملة: الحَطْرَبَةُ و الخَطْرَبة الضِّيق.
[٣] لم يرد حرف العطف في ت، و هو الصواب.
[٤] وردت الكلمة بالطاء المهملة في العين و التكملة و اللسان، كما وردت بالمعجمة في اللسان أيضاً.
[٥] هذه الكلمة كسابقتها في روايتي الطاء المهملة و الظاء المعجمة.
[٦] في ت: رحب الذراع. و وردت الكلمة في التكملة بالطاء المهملة.
[٧] هكذا ضُبطت الكلمة في الأصل، و هي بفتح الخاء في العين و الظاء المعجمة و قال: و الطاء أكثر و أحسن.
[٨] في ت: المتشخنة.
[٩] في ت: و لشدَّ ما.