القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليين - محمود حامد عثمان - الصفحة ٩٠ - حرف الباء

و قال بعضهم: هو ظهور المراد للمخاطب، و العلم بالأمر الذي حصل له عند الخطاب، قال: و هو اختيار أصحاب الشافعي، لأن الرجل يقول: بان هذا المعنى أي ظهر، و الأول أصح أي الإظهار [١].

و قال الأستاذ أبو إسحاق الإسفرايني: قال أصحابنا: إنه الإفهام بأي لفظ كان‌ [٢].

و قال أبو بكر الدقاق: إنه العلم الذي يتبين به المعلوم‌ [٣].

و قال الإمام الشافعي في الرسالة [٤]: إن البيان اسم جامع لأمور مجتمعة الأصول متشعبة الفروع.

و قال الباجي‌ [٥]: البيان: الإيضاح.

و معنى ذلك: أن يوضح الآمر أو الناهي أو المخبر أو المجاوب عما يقصد إلى إيضاحه، و يزيل اللبس عنه، و سائر وجوه الاحتمال الذي يمتنع تبيينه من قولهم: وضح الصبح، و وضح الشي‌ء، إذا ظهر و زال الحائل عنه.

و قال الجرجاني‌ [٦]: البيان: عبارة عن إظهار المتكلم المراد للسامع، و هو بالإضافة خمسة:

١- بيان التبديل: هو النسخ، و هو رفع حكم شرعي بدليل شرعي متأخر.

٢- بيان الضرورة: هو نوع بيان يقع بغير ما وضع له، لضرورة ما، إذ

[١] إرشاد الفحول ص ١٦٨.

[٢] السابق.

[٣] إرشاد الفحول ص ١٦٨.

[٤] الرسالة ص ٢١.

[٥] الحدود ص ٤١.

[٦] التعريفات ص ٦٧- ٦٨.