القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليين - محمود حامد عثمان - الصفحة ٢٢٣ - و عوارض الأهلية نوعان

- و الجنون هو: المعنى الموجب انعدام آثار العقل و تعطيل أفعاله، الباعث للإنسان على أفعال مضادة لتلك الأفعال من غير ضعف في عامة أطراف و فتور في سائر أعضائه‌ [١].

- و العته: آفة توجب خللا في العقل فيصير صاحبه مختلط الكلام، فيشبه بعض كلامه كلام العقلاء، و بعضه كلام المجانين و كذا سائر أموره‌ [٢].

- و النسيان هو: جهل الإنسان بما كان يعلمه ضرورة مع علمه بأمور كثيرة لا بآفة.

و احترز بقوله: (مع علمه بأمور كثيرة) عن النائم و المغمى عليه، فإنهما خرجا بالنوم و الإغماء من أن يكونا عالمين بأشياء كانا يعلمانها قبل النوم و الإغماء.

و بقوله: (لا بآفة) عن الجنون فإنه جهل بما كان يعمله الإنسان قبله مع كونه ذاكرا لأمور كثيرة لكنه بآفة [٣].

- و النوم: فترة طبيعية تحدث في الإنسان بلا اختيار منه، و تمنع الحواس الظاهرة و الباطنة عن العمل، مع سلامتها و استعمال العقل مع قيامه، فيعجز العبد به عن أداء الحقوق‌ [٤].

- و الإغماء: فتور يزيل القوى و يعجز به ذو العقل عن استعماله مع قيامه حقيقة [٥].

[١] كشف الأسرار ٤/ ٢٦٣.

[٢] المرجع السابق ٤/ ٢٧٤.

[٣] المرجع السابق ٤/ ٢٧٦.

[٤] كشف الأسرار ٤/ ٢٧٧، ٢٧٨.

[٥] السابق ٤/ ٢٧٩.