القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليين - محمود حامد عثمان - الصفحة ٨٥ - حرف الباء

٦٤- البداء:

البداء: ظهور الرأي بعد أن لم يكن‌ [١].

و قيل: البداء هو أن يأمر بالأمر و الآمر لا يدري ما يؤول إليه الحال‌ [٢]، و البداء في وصف اللّه تعالى محال، لأن منشأه الجهل بعواقب الأمور، و لا يبدو له تعالى شي‌ء كان عنه غائبا [٣].

٦٥- البدعة:

البدعة: هي الفعلة المخالفة للسنة، سميت: البدعة، لأن قائلها ابتدعها من غير مقال إمام.

و هي الأمر المحدث الذي لم يكن عليه الصحابة و التابعون، و لم يكن مما اقتضاه الدليل الشرعي‌ [٤].

٦٦- البديهي:

البديهي: هو الذي لا يتوقف حصوله على نظر و كسب، سواء احتاج إلى شى‌ء آخر من حدس أو تجربة، أو غير ذلك، أو لم يحتج، فيرادف الضروري، و قد يراد به ما لا يحتاج بعد توجه العقل إلى شي‌ء أصلا، فيكون أخص من الضروري، كتصور الحرارة و البرودة، و التصديق بأن النفي و الإثبات لا يجتمعان و لا يرتفعان‌ [٥].

٦٧- البراءة الأصلية:

البراءة الأصلية: ضرب من الاستحسان.

[١] التعريفات ص ٦٢.

[٢] الإحكام لابن حزم ٤/ ٤٧١.

[٣] الكليات ص ٢٤٣.

[٤] التعريفات ص ٦٢، و الكليات ص ٢٤٣.

[٥] التعريفات ص ٦٣، الكليات ص ٢٤٨.