القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليين - محمود حامد عثمان - الصفحة ٧٦ - (تتمة)

و مدة [١].

٥٦- الانقطاع:

الانقطاع: عجز أحد المتناظرين عن تصحيح قوله‌ [٢].

قال الباجي- (رحمه اللّه)-: و قد قال كثير من شيوخنا إن حده: العجز عن نصرة الدليل، و هذا ينقطع بانقطاع السائل؛ فإنه لم يعجز عن نصرة دليله و إنما عجز عن نصرة ما اعترض به، لا سيما إذا لم يعارض دليل المستدل بدليل آخر، و ما قلناه أولى و اللّه أعلم بالصواب‌ [٣].

٥٧- إن قيل:

قال أبو البقاء [٤]: إذا كان السؤال أقوى يقال: (و لقائل) و جوابه:

(أقول) أو (نقول): أي أقول أنا بإعانة سائر العلماء.

و إذا كان ضعيفا يقال: (فإن قيل) و جوابه: (أجيب) أو (يقال).

و إذا كان أضعف يقال: (لا يقال) و جوابه: (لأنا نقول).

و إذا كان قويا يقال: (فإن قلت) و جوابه: (قلنا) أو (قلت).

و قيل: (فإن قلت) بالفاء: سؤال عن القريب، و بالواو سؤال عن البعيد.

و (قيل): فيما فيه اختلاف، و فيه إشارة إلى ضعف ما قالوا.

٥٨- الأهلية:

الأهلية: صلاحية الإنسان لوجوب الحقوق المشروعة له‌

[١] التعريفات ص ٥٦، الكليات ص ١٩٧.

[٢] الحدود ص ٨٠، و إحكام الفصول ص ١٧٤، شرح الكوكب ٤/ ٣٧٨.

[٣] الحدود ص/ ٨٠.

[٤] الكليات ص ٢٨٧- ٢٨٨.