القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليين - محمود حامد عثمان - الصفحة ٢٦ - تتمة

٤- إجماع الخلفاء الأربعة: أبي بكر، و عمر، و عثمان، و علي (رضي اللّه عنهم).

٥- إجماع الشيخين: أبي بكر و عمر (رضي اللّه عنهما).

٦- إجماع العشرة: الخلفاء الأربعة، و طلحة بن عبيد اللّه، و الزبير بن العوام، و سعد بن أبي وقاص، و سعيد بن زيد، و عبد الرحمن بن عوف، و أبو عبيدة بن الجراح (رضي اللّه عنهم أجمعين).

٧- إجماع المصرين: أي: البصرة و الكوفة.

٨- الإجمال:

الإجمال لغة: الإبهام‌ [١]، يقال: أجمل الأمر أبهمه، و منه المجمل، و هو ما لم يتوقف على المراد منه إلا ببيان من جهة المتكلم- و سيأتي الكلام عنه مفصلا إن شاء اللّه تعالى-.

و الإجمال اصطلاحا: إيراد الكلام على وجه يحتمل أمورا متعددة و التفصيل: تعيين تلك المحتملات‌ [٢].

٩- الاحتمال:

الاحتمال في اصطلاح الفقهاء و المتكلمين‌ [٣]: يجوز استعماله بمعنى الوهم و الجواز فيكون لازما، و يستعمل بمعنى الاقتضاء و التضمين فيكون متعديا، نحو: (يحتمل أن يكون كذا) و (احتمل الحال وجوها كثيرة).

١٠- الاحتياط:

الاحتياط لغة: الأخذ في الأمور بأوثق الوجوه، يقال: احتاط لنفسه:

[١] الكليات ص ٤٢.

[٢] المرجع السابق.

[٣] الكليات ص ٥٧، و انظر المصباح المنير ١/ ٨٥.