القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليين - محمود حامد عثمان - الصفحة ٢٥١ - حرف الكاف

الصخرة [١].

و (كل) تقتضي عموم الأسماء و هي الإحاطة على سبيل الانفراد، و (كلما) تقتضي عموم الأفعال‌ [٢].

٣٢٢- الكلي:

الكلي: هو الذي لا يمنع تصور معناه من تعدده سواء وجد في الوجود متعددا كالإنسان أو واحدا كالشمس أو لم يوجد في الوجود، فإن الاعتبار هنا من جهة تصوره في الذهن‌ [٣].

و قيل: الكلي عبارة عن معنى متحد صالح لأن يشترك فيه كثيرون، كالإنسان و الفرس و نحوه‌ [٤].

٣٢٣- الكلية:

الكلية: هي ما يقتضي الحكم على كل فرد من أفراد الحقيقة [٥]، كقوله تعالى: كُلُّ مَنْ عَلَيْها فانٍ‌ (٢٦) [٦].

و قيل: الكلية: هي الحكم على كل فرد نحو: كل بني تميم يأكلون الرغيف‌ [٧].

[١] الكليات ص ٧٤٥.

[٢] التعريفات ص ٣٨، رسالة في الحدود خ/ ٣.

[٣] شرح تنقيح الفصول ص ٢٧، تقريب الوصول ص ٥٥، الكليات ص ٧٤٥، التعريفات ص ٢٣٩.

[٤] المبين للآمدي ص ٧٢.

[٥] تقريب الوصول ص ٥٦.

[٦] سورة الرحمن، الآية: ٢٦.

[٧] الكليات ص ٧٤٥.