القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليين - محمود حامد عثمان - الصفحة ٢٥ - تتمة

علماء العصر في حكم حادثة لم يتقدم فيها خلاف‌ [١].

أنواع الإجماع:

يتنوع الإجماع إلى: إجماع صريح، و إجماع سكوتي.

و الإجماع الصريح إما قولي و إما عملي:

فالإجماع الصريح القولي: هو أن يثبت الاتفاق من جميع المجتهدين على حكم شرعي بالقول، و إبداء الرأي صراحة بفتوى أو قضاء.

و الإجماع الصريح العملي: هو أن يتفق جميع المجتهدين على عمل دون صدور قول.

و الإجماع السكوتي: هو أن يقول بعض أهل الاجتهاد بقول، و ينتشر ذلك في المجتهدين من أهل ذلك العصر فيسكتون و لا يظهر منهم اعتراف و لا إنكار، و في حجيته مذاهب كثيرة [٢].

تتمة:

المقصود من‌ [٣]:

١- إجماع أهل البيت: أي: أهل بيت النبي (صلى اللّه عليه و سلّم).

٢- إجماع أهل المدينة: أي: المدينة النبوية على ساكنها الصلاة و السلام.

٣- إجماع الحرمين: أي: حرم مكة و المدينة.

[١] الحدود ص ٦٣، ٦٤.

[٢] الإحكام للآمدي ١/ ٣٦١، شرح العضد على المختصر ٢/ ٣٧، شرح المحلى على جمع الجوامع ٢/ ١٣٦، التقرير و التحبير ٣/ ١٠١، فواتح الرحموت ٢/ ٢٣٢، التلويح على التوضيح ٢/ ٤١، إرشاد الفحول ص ٨٤، ٨٥.

[٣] فتح الرحمن على متن لقطة العجلان ص ٢٤.