القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليين - محمود حامد عثمان - الصفحة ٢٠٥ - و عدم التأثير أقسام

الثاني: أن الطاعة إذا أطلقت في الشرع فإنها تقتضي القربة، و طاعة الباري تعالى دون طاعة غيره‌ [١].

٢٤٥- عبارة النص:

عبارة النص: هي النظم المعنوي المسوق له الكلام.

سميت: عبارة: لأن المستدل يعبر من النظم إلى المعنى، و المتكلم من المعنى إلى النظم، فكانت هي موضوع العبور، فإذا عمل بموجب الكلام من الأمر و النهي يسمى: استدلالا بعبارة النص‌ [٢].

٢٤٦- عدم التأثير:

عدم التأثير: قادح من قوادح العلة.

و معناه: وجود الحكم بدون العلة و لو في صورة واحدة [٣].

و عدم التأثير أقسام‌ [٤]:

القسم الأول: عدم التأثير في الوصف، و ذلك بأن يكون الوصف المأخوذ في الدليل طرديا لا مناسبة فيه و لا شبه، مثاله: قول الحنفي في صلاة الصبح: صلاة لا يجوز قصرها فلا يقدم أذانها كالمغرب.

القسم الثاني: عدم التأثير في الأصل، و هو أن يكون قد استغنى عن الوصف في إثبات الحكم في الأصل المقيس عليه بغيره.

[١] المصدر السابق.

[٢] التعريفات ص ١٨٩، ١٩٠.

[٣] انظر: اللمع ص ٦٤، البرهان ٢/ ٦٥٣، المنخول ص ٤١١، الإحكام للآمدي ٤/ ١١٣، شرح التنقيح ص ٤٠١، المنتهى لابن الحاجب ص ١١٤، الإبهاج ٣/ ١١١، البحر المحيط ٥/ ١٨٠، إرشاد الفحول ص ٢٢٧، نشر البنود ٢/ ٢١٧.

[٤] سلاسل الذهب و هامشه ص ٣٦٩.