القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليين - محمود حامد عثمان - الصفحة ١٦٣ - حرف الدال

و قيل: هو المرشد إلى المطلوب على جهة التجوز [١].

و قيل: الدليل: هو الذي يلزم من العلم به العلم بشي‌ء آخر [٢].

١٨١- الدليل الإلزامي:

الدليل الإلزامي: ما سلم عند الخصم، سواء كان مستدلا عند الخصم أولا [٣].

١٨٢- دليل الخطاب:

دليل الخطاب: هو مفهوم المخالفة، و هو الذي يطلق عليه اسم المفهوم في الأكثر، و هو: إثبات نقيض حكم المنطوق به للمسكوت عنه.

و هو حجة عند مالك و الشافعي خلافا لأبي حنيفة [٤].

و كل مفهوم له منطوق، و لا خلاف أن المنطوق حجة، لأنه الذي وضع له اللفظ، مثال ذلك قوله (صلى اللّه عليه و سلّم)؛ «إنما الولاء لمن اعتق» [٥]. فمنطوق هذا اللفظ إثبات الولاء لمن أعتق، و مفهومه نفي الولاء عمن لم يعتق‌ [٦].

١٨٣- الدور:

الدور: هو توقف الشي‌ء على ما يتوقف عليه، و يسمى الدور المصرح‌

[١] الحدود ص ٣٧- ٣٩.

[٢] التعريفات ص ١٤٠.

[٣] التعريفات ص ١٤٠.

[٤] البرهان ١/ ٤٤٩، الإحكام للآمدي ٢/ ٢١٤، فواتح الرحموت ١/ ٤١٤، روضة الناظر ٢/ ٢٠٣، إرشاد الفحول/ ١٧٩.

[٥] أخرجه البخاري في كتاب: المكاتب، باب: ما يجوز من شروط المكاتب، و مسلم في كتاب: العتق، باب إنما الولاء لمن أعتق.

[٦] تقريب الوصول ص ٨٨.