القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليين - محمود حامد عثمان - الصفحة ١٢٥ - حرف الحاء

١٢٧- الجهل المركب:

الجهل المركب: هو عبارة عن اعتقاد جازم غير مطابق للواقع، سمى به لأنه يعتقد الشي‌ء على خلاف ما هو عليه، فهذا جهل آخر قد تركبا معا [١].

١٢٨- الجواب:

الجواب: هو الحكم المفتي به‌ [٢].

١٢٩- الجوهر:

الجوهر: هو المتحيز بالذات، و المتحيز بالذات هو القابل للإشارة الحسية بالذات، بأنه هنا أو هناك، و يقابله العرض‌ [٣].

[حرف الحاء]

١٣٠- الحاجة:

الحاجة: نقص يزول بالمطلوب‌ [٤].

١٣١- الحاجيات:

الحاجيات أو المقاصد الحاجية: هي ما افتقر إليها من حيث التوسعة و رفع الضيق المؤدي في الغالب إلى الحرج و المشقة اللاحقة بفوت المطلوب، فإذا لم تراع دخل على المكلفين على الجملة الحرج و المشقة، و لكنه لا يبلغ مبلغ الفساد العادي المتوقع في المصالح العامة [٥].

و معنى هذا: أن الشارع إذا لم يشرع من الأحكام ما يحفظ المصالح الحاجية، فلن يفوت دين، و لا نفس، و لا نسل، و لا عقل، و لا مال، بل تبقى‌

[١] المرجعين السابقين.

[٢] الإيضاح لقوانين الاصطلاح ص ٤٤.

[٣] كشاف اصطلاحات الفنون ١/ ٣٠٢، الإيضاح لقوانين الاصطلاح ص ١٩٤.

[٤] رسالة في الحدود الكلامية و الأصولية و المنطقية خ/ ٣.

[٥] الموافقات ٢/ ١٠.