القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليين - محمود حامد عثمان - الصفحة ١٢٣ - حرف الجيم

١٢٤- الجنس:

الجنس: كلي مقول على كثيرين مختلفين بالحقيقة في جواب ما هو؟

من حيث هو كذلك، مثاله: ما هو الإنسان؟ و ما هو الفرس؟ و ما هو البعير؟

و ما هو الأسد؟ فالجواب بالقدر المشترك بينها و هو الحيوان‌ [١].

(فالكلي): جنس.

و قولهم: (مختلفين بالحقيقة) يخرج النوع، و الخاصة، و الفصل القريب.

و قولهم: (في جواب ما هو؟)، يخرج الفصل البعيد و العرض العام، و هو قريب إن كان الجواب عن الماهية و عن بعض ما يشاركها في ذلك الجنس، و هو الجواب عنها، و عن كل ما يشاركها فيها كالحيوان بالنسبة إلى الإنسان، و بعيد إن كان الجواب عنها، و عن بعضها ما يشاركها فيها غير الجواب عنها، و عن البعض الآخر، كالجسم النامي بالنسبة إلى الإنسان.

١٢٥- الجهل:

الجهل: انتفاء العلم بالمقصود، فإن لم يدرك و هو الجهل البسيط، أو أدرك على خلاف هيئته في الواقع و هو الجهل المركب لتركبه من جهلين:

جهل المدرك بما في الواقع، و جهله بأنه جاهل به، كاعتقاد الفلسفي قدم العالم‌ [٢].

و عرف الباجي- (رحمه اللّه)- الجهل بأنه: اعتقاد المعتقد على ما ليس به.

قال: قولنا (اعتقاد المعتقد على ما ليس به) صحيح، لأن الجاهل‌

[١] التعريفات ص ١٠٧، الكليات ص ٣٣٨، المبين للآمدي ص ٧٣.

[٢] رسالة في الحدود الكلامية و المنطقية و الأصولية خ/ ١.