الدليل الفقهي (تطبيقات فقهية لمصطلحات علم الأصول) - الحسيني، السيد محمد - الصفحة ٣٠٨

- الوجوب التوصلي:

للتوصلي عدة معان:

١- التوصلي بمعنى ما يسقط و لو بفعل الغير.

٢- التوصلي بمعنى ما يسقط و لو بالحصة الصادرة عن المكلف اضطرارا و إلجاء.

٣- التوصلي بمعنى ما يسقط و لو بإتيانه ضمن فرد محرم.

٤- التوصلي بمعنى عدم احتياجه إلى قصد القربة و سقوطه بالإتيان به و لو بداع القربة.

* إذ نذر صوم يوم الخميس معينا و نذر يوما من شهر معين فاتفق في ذلك الخميس المعين، يكفيه صومه و يسقط النذران فإن قصدهما أثيب عليهما و إن قصد أحدهما أثيب عليه و سقط الآخر.

و هذا مبني على أن الأمر النذري توصلي و لا يلزم قصد العنوان فطبعا يسقط الأمران، و أما الثواب فمترتب على الامتثال و هو متقوم بالقصد.

- الواجب الشرعي:

و هو الواجب الذي يدل عليه الشرع.

- راجع: الواجب الغيري‌

- الوجوب العيني: و هو الذي يتعلق بجميع المكلفين و لا يسقط عنهم بامتثال البعض، بل لا بد لكل واحد منهم من امتثال مستقل، مثل:

الصوم، و الصلاة.